没想到最近(jìn)比较(jiào)火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮(bàn)演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之(zhī)前因(yīn)为(wèi)假唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱(bǎo)受争议，一(yī)直以(yǐ)为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的音乐(lè)一样充满神秘感，但(dàn)是听完金(jīn)星爆料之(zhī)后了解真相着实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前金(jīn)星在某一期节目(mù)中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐(lè)界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一(yī)直披(pī)着神(shén)秘(mì)的外衣(yī)，可能很(hěn)少有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧(jù)性的一幕(mù)，到现在还历历(lì)在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博(bó)可(kě)是被网友骂(mà)惨了(le)，甚至后来还被金星揭老底。

   
        金(jīn)星(xīng)爆(bào)料，在一次(cì)大赛(sài)中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她(tā)如何定位(wèi)自(zì)己(jǐ)才(cái)能(néng)再乐坛杀出(chū)重(zhòng)围，还说(shuō)万物生的名字(zì)也是自己建议的，金星当(dāng)时(shí)还感慨(kǎi)再见到周鹏的(de)时(shí)候，这个山东大妞已(yǐ)经(jīng)穿起了(le)少数民族(zú)的服装(zhuāng)，唱起少(shǎo)数民(mín)族的(de)歌，还(hái)有了各种民族(zú)的血统，连名(míng)字和血统都能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！

    
        萨顶顶原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶(dǐng)山人，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年(nián)歌(gē)手(sh珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？ǒu)电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两年登上央视(shì)春晚演出(chū)。2005年(nián)，正式改名萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开海政文工(gōng)团  。2008年，凭(píng)专辑《万物(wù)生》获(huò)得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音(yīn)乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人(rén)也一(yī)炮(pào)而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地(dì)合》在中国内地(dì)的销(xiāo)量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑(jiàn)雨(yǔ)浮(fú)生》提名香港电影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖 ，2016年，登上央视春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉(hàn)结合的家庭(tíng)，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林浩特(tè)与姥姥过着游牧生活(huó)，游牧生活的经历(lì)草原上(shàng)的马头(tóu)琴、长调以(yǐ)及牧(mù)民的(de)歌(gē)谣，对她的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕业后就考取(qǔ)了解放军艺术学院音乐(lè)系，开始了(le)她(tā)的音乐梦想。

   
     在外界(jiè)人看来萨顶顶是(shì)一个集(jí)创作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的(de)独(dú)特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的研究(jiū)和体(tǐ)验(yàn)，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。<珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？br>
        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁(yù)民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上的她，总是(shì)头(tóu)戴华丽的头饰(shì)、身(shēn)上满是精美的(de)佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了(le)她(tā)音乐(lè)之外被人(rén)记住的(de)强烈标(biāo)记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只(zhǐ)有日本才有(yǒu)，印度现在(zài)也用(yòng)梵(fàn)文(wén)的，不(bù)过不是佛(fú)经中的梵(fàn)文，有些差别(bié)， 萨(sà)顶(dǐng)顶其实不(bù)会(huì)梵文，她在采访中说过，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能体会其中的意境，把(bǎ)它们用音乐表(biǎo)达出来，她(tā)也只是会读而已。

      
         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当(dāng)作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及梵语是现今(jīn)印度23种官方文(wén)字(zì)及官方语言之(zhī)一，直至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊(pō)尔(ěr)的官(guān)方语言之一，梵文是印度和(hé)尼泊尔(ěr)“佛(fú)教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在(zài)印度有数份用梵(fàn)文出版的(de)报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查(chá)结果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普(pǔ)查结(jié)果以梵语(yǔ)作(zuò)为(wèi)第二语言(yán)的(de)有(yǒu)194,433人。

  
        有(yǒu)人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物(wù)生》觉(jué)得有点吓(xià)人，网(wǎng)上有传闻说，万(wàn)物生(shēng)有两个版本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中文版如(rú)果(guǒ)追寻原藏族(zú)的(de)特(tè)点而言，金(jīn)黄(huáng)的旗子是西藏佛教(jiào)的(de)一个(gè)标(biāo)志，两条鱼：在(zài)西(xī)藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常(cháng)以雌(cí)雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生(shēng)的境(jìng)地。

   
        其实《万物生》是(shì)一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一(yī)样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的(de)河水
一片河(hé)水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的(de)灰

我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一(yī)样(yàng)咸的(de)河水
一片河水落(luò)下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa