第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得(dé)一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国(guó)元(yuán)勋(xūn)刘伯温(wēn)所做(zuò)出的预言，既然是(shì)预言(yán)我们(men)肯定要(yào)来说一下刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情，预(yù)测的到底准不准确(què)咯(gē)，首先(xiān)我们(men)要了解烧饼歌全(quán)文翻(fān)译(yì)带图(tú)详解(jiě)，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人(rén)别说确(què)定刘伯温(wēn)预言是否准确(què)了，连对方说的是什么意思(sī)可能都(dōu)还(hái)看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温(wēn)都预测到(dào)了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末明初的(de)大文学家(jiā)，政治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理(lǐ)，而(ér)《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太祖n是正极还是负极，L是正极还是负极洪武年(nián)间创作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口(kǒu)后(hòu)听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是(shì)什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不(bù)怯场，他(tā)准(zhǔn)确(què)无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也(yě)正(zhèng)是这个开端让明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服(fú)，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话(huà)题。当时的明(míng)太祖或许对(duì)刘伯温(wēn)的一(yī)些(xiē)说法半信(xìn)半疑(yí)，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代(dài)人(rén)无一(yī)不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中实现了(le)，弄得如今好多人(rén)都(dōu)觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出关(guān)降清等(děng)一系(xì)列重大事变(biàn)，其中“八(bā)千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三(sān)字；“平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是(shì)吴三(sān)桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就(jiù)是刘(liú)伯温在(zài)指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还(hái)有(yǒu)一(yī)些诗句涉及到皇帝(dì)的(de)年号或(huò)诸侯王(wáng)的封号(hào)，如明成祖朱棣(dì)最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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