第一次听说《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还以为这(zhè)是(shì)围绕(rào)烧饼写得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才知道(dào)原(yuán)来这是大名鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既(jì)然是预言(yán)我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯(bó)温都预测到(dào)了什(shén)么事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了(le)解烧(shāo)饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不翻译(yì)成现在(zài)的白话文，大(dà)多数(shù)人(rén)别说(shuō)确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了(le)，连对方说的是什(shén)么意思(sī)可能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了(le)什么事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大(dà)文(wén)学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是(shì)历(lì)史上响当当(dāng)的(de)大(dà)人物，他(tā)是(shì)明朝的开(kāi)国(guó)元(yuán)勋，除(chú)了精通兵法、数理之外还(hái)精(jīng)通(tōng)天文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年(nián)间创作出来的。公(gōng)元1368年(nián)某一日(rì)的早上(shàng)，明太祖(zǔ)在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下(xià)面盖的(de)是什么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都(dōu)不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样一口的(de)烧(shāo)饼，也正是(shì)这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常(cháng)信服(fú)，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑，可是(shì)我们这(zhè)些现代(dài)人无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测到(dào)的很多(duō)事情竟然(rán)真的都在历史中实现了(le)，弄(nòng)蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是(shì)不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自(zì)缢(yì)煤(méi)山(shān)、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下(xià)一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这(zhè)些诗(shī)句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯温在指(zhǐ)名(míng)道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗(shī)句涉及(jí)到皇(huáng)帝(dì)的(de)年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一(yī)院山河永乐(lè)平”大概是指成(chéng)祖的(de)“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结(jié)局“相(xiāng)传昆(kūn)玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终(zhōng)完结。

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