三字经中苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)是(shì)什么意思，苟不教性乃迁的下一句(jù)是这句话的(de)意(yì)思为：如果从小不好好教育，善良(liáng)的本性就会变坏的。

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三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一句

　　出自《三(sān)字经》，《三字经》是我国的传统启蒙(méng)教材，今天(tiān)小编就来和大家(jiā)聊一(yī)聊《三(s九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思ān)字经(jīng)》。

　　《三字(zì)经》，是中国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国(guó)古代(dài)经(jīng)典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包括中国(guó)传统文化的(de)文学、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人伦(lún)义理、忠(zhōng)孝节义等等，而核(hé)心思想又(yòu)包括(kuò)了“仁，义，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背诵《三字经(jīng)》的同时，就了解了常(cháng)识、传统国学(xué)及历史故事，以及故事内涵(hán)中(zhōng)的做人做事道理。

　　《三字经》是我国不可(kě)多(duō)得的宝贵遗产(chǎn)，有(yǒu)不同版(bǎn)本，全文字数从1120字至1722字不(bù)等。<九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思/p>

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的(de)蒙学读(dú)物，并称为"三(sān)、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵(guì)以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人(rén)子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中(zhōng)华悠(yōu)悠五千年灿烂的经典传统文化之一，它(tā)是中华儿(ér)女智(zhì)慧(huì)的结(jié)晶，它(tā)承载着一个民族的历史与精神，体现了(le)独特的(de)教(jiào)育思(sī)想和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独特的(de)民族文化(huà)，在世界(jiè)上也(yě)是举足轻重(zhòng)，并(bìng)受到全世界的广泛关(guān)注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上(shàng)口，简明扼要，是以中国历史为素材，植根于传统文(wén)化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境(jìng)对(duì)学习的(de)影响(xiǎng)，讲述教育(yù)与(yǔ)学(xué)习重要性的(de)教育论著。

　　同时也是我国(guó)代古一部(bù)传统的儿童(tóng)启蒙识字教(jiào)育课本。

　　3、在现在这(zhè)个(gè)复杂多变的社(shè)会环境下，德育教(jiào)育也成为(wèi)现行教育改革所面临的一个(gè)重要课题。

　　现在很多(duō)学校也把传(chuán)承中华民族经典传统文(wén)化作(zuò)为新时期德育教育发展(zhǎn)的重(zhòng)要(yào)途径。

　　传(chuán)统文(wén)化的核心就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次(cì)见闻”，可见在传统的教育中，是把德育放在首(shǒu)位(wèi)的，一个人首先得要有“孝(xiào)悌”，即(jí)德(dé)”。

　　4、中华民族(zú)悠(yōu)久(jiǔ)的传(chuán)统(tǒng)文化是中华先(xiān)贤们几千年来(lái)智慧的(de)结晶，它(tā)使我中华民(mín)族(zú)历经几千年生(shēng)生不息，屹立不(bù)倒。

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