赶尸(shī)也有门派(pài)，不(bù)同门(mén)派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不(bù)一(yī)样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后的事，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自(zì)的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用药物(wù)给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电(diàn)流(liú)给特定的神(shén)经带(dài)动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人们听到了(le)躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的(de)原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并(bìng)不是(shì)蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的(de)大(dà)战，而(ér)是在《山海(hǎi)经大(dà)荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在(zài)远古时(shí)代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则(zé)是(shì)悬(xuán)挂在一(yī)根很(hěn)长的(de)绳索(suǒ)上，身体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一(yī)个(gè)铁质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是(shì)来(lái)掩(yǎn)饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的(de)人都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子(zi)里就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代(dài)道路和(hé)现在完全不一样，那个(gè)时(shí)候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实现(xiàn)目(mù)的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的(de)声(shēng)音(yīn)，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办(bàn)法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂魄没(méi)法回去，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)有这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的(de)思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的(de)人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的(de)老家，要是(shì)专(zhuān)门(mén)派(pài)人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多(duō)官差(chà)也不(bù)大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事(shì)，毕(bì)竟这个(gè)是(shì)很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找来(lái)了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个人负责(zé)赶尸(shī)一个人负责(zé)引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人(rén)意外(wài)在野外看(kàn)到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正(zhèng)常(cháng)死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的(de)可以赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能(néng)从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不(bù)是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶(gǎn)尸人(rén)收(shōu)徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸(shī)，那么(me)就需(xū)要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一(yī)个(gè)人站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者挑一副重(zhòng)担(dān)，要是能挑起来，并(bìng)送(sòng)到指定的地点，就表示测试者体(tǐ)力(lì)达(dá)标。

第三项测试(shì)：就是(shì)让测试者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若是能(néng)取回来，表示测(cè)试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西(xī)的地理环(huán)境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是在其(qí)他(tā)地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而(ér)在(zài)湘西，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们(men)不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响到。

正是由(yóu)于(yú)有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢(màn)慢(màn)的消失阴肖是指哪几个肖在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在(zài)也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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