都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的(d一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？e)纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的(de)声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是名副(fù)其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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