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  原(yuán)因:水未治(zhì)平,没空(kōng)回(huí)家。

  第一次经(jīng)过家门时,听到他的妻子因分娩而在呻吟(yín),还有婴儿(ér)的哇哇(wa)哭声。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二次(cì)经过(guò)家门(mén)时,他的儿(ér)子正在他(tā)妻子的怀(huái)中(zhōng)向他招着(zhe)手,这正是工程紧(jǐn)张(zhāng)的时候,他只是(shì)挥手(shǒu)打了下(xià)招呼(hū),就走过去了。

  第三次经过家门时,儿(ér)子已长到10多岁了(le),跑过(guò)来使(shǐ)劲把他往(wǎng)家里拉(lā)。

  大禹深情地抚(fǔ)摸(mō)着儿子的头,告诉他(tā),水(shuǐ)未治平,没空回(huí)家(jiā),又匆忙离开,没进家(jiā)门。

扩(kuò)展资料

  大禹治水(shuǐ)(鲧禹(yǔ)治水)是中国古(gǔ)代(dài)的(de)神(shén)话(huà)传说故事,著名的上(shàng)古大(dà)洪水传说。

  他是黄帝的后代,三皇五(wǔ)帝(dì)时期(qī),黄河(hé)泛滥,鲧、禹父(fù)子二人受命于尧(yáo)、舜二帝,任崇(chóng)伯(bó)和夏(xià)伯,负责治(zhì)水。

  大禹率(lǜ)领民众(zhòng),与(yǔ)自(zì)然灾害(hài)中的洪水(shuǐ)斗争(zhēng),最(zuì)终获得了胜利。

  面对(duì)滔滔洪水,大禹从(cóng)鲧治水的失(shī)败中汲取教(jiào)训(xùn),改(gǎi)变了"堵"的办法,对洪水进(jìn)行疏导,体现出他具有带领人民战(zhàn)胜困难(nán)的聪明才智。

  大禹为了治理(lǐ)洪水,长(zhǎng)年在外与民(mín)众一(yī)起奋战,置(zhì)个人利益于不(bù)顾,"三过家(jiā)门而不入"大禹(yǔ)治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大(dà)业。

  大禹(yǔ)治水在中(zhōng)华文(wén)明(míng)发展(zhǎn)史上起重(zhòng)要作用。

  在治(zhì)水过(guò)程中,大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科学(xué)治水、以人为本的理念,克服重重困难,终于取得(dé)了(le)治水的成功(gōng)。

  由此(cǐ)形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)精神。

  大禹治水精(jīng)神是(shì)中华民族精神的(de)源头和象征。

大禹治水,三次路过家(jiā)门而(ér)不入是为(wèi)什(shén)么?

  大禹治水三过家(jiā)门而不(bù)入原因:水(shuǐ)未(wèi)治(zhì)平,没空(kōng)回家。

  三过家门而不入亦称三(sān)过其门(mén)而不入,这是大(dà)禹治水(shuǐ)中发生(shēng)的故事。

  为了治水,大(dà)禹(yǔ)曾三过家(jiā)门(mén)而不敢(gǎn)入。

  大禹三过家门而不(bù)入,被梁搏传为(wèi)美谈(tán),至今仍为人们(men)所(suǒ)传颂。

  第一次经(jīng)过家(jiā)门(mén)时,听(tīng)到他(tā)羡(xiàn)伍的妻子因分娩而在呻(shēn)吟,还有(yǒu)婴儿(ér)的哇(wa)哇哭声。

  助手劝他进去看(kàn)看,他怕(pà)耽误治(zhì)水,没有(yǒu)进(jìn)去。

  第二(èr)次经过家(jiā)门时,他的(de)儿子正在他妻子的怀中向他(tā)招着手,这正是工(gōng)程(chéng)紧张的时(shí)候(hòu),他只是挥(huī)手打了下招呼,就走(zǒu)过去了。

  橡(xiàng)派祥

  第三次经过家(jiā)门时,儿子已(yǐ)长到10多岁了(le),跑过来使劲把他往家里拉。

  大禹深情地抚摸着儿子的头,告诉他,水(shuǐ)未(wèi)治平,没空回(huí)家(jiā),又匆忙(máng)离开,没进(jìn)家门(mén)。

  扩展资料:

  大禹治(zhì)水历史意(yì)义:

  禹(yǔ)是(shì)治理洪水的最高(gāo)领导人,但(dàn)他为(wèi)天下万民兴利(lì)除害,躬亲劳苦,手执工具,与下民一起(qǐ)栉风沐雨(yǔ),同洪水搏斗。

  大禹(yǔ)治水在(zài)中华文明发展史(shǐ)上起重(zhòng)要作(zuò)用(yòng)。

  在治水(shuǐ)过程中,大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以人为本的(de)理念,克(kè)服重重(zhòng)困难(nán),终于取得了(le)治水的成功。

  由此形成以公而(ér)忘私、民族至上(shàng)、民为邦本、科学创新(xīn)等为内(nèi)涵的大禹治水精神。

  大禹治水精神是中华民族精神(shén)的源头(tóu)和象征。

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