转世灵童这个词语不知(zhī)道大家有(yǒu)没有听(tīng)说过，这(zhè)是一种藏传佛教的(de)说(shuō)法，对于不了解(jiě)的人来(lái)说(shuō)，第一(yī)次听(tīng)到转世灵童(tóng)的(de)时候会从字面上去理(lǐ)解这(zhè)个词语的意思，质疑(yí)转世灵童这(zhè)样的事情到底(dǐ)有科学依据(jù)吗？或者又(yòu)是(shì)从(cóng)其他地方了解相关消息，给人如此严肃感觉的事情最后居然是用抓阄的方式来决定的，未免有些太好笑(xiào)了吧，对于这点我们(men)下面就详细了(le)解了解，最起码(mǎ)以后说起(qǐ)来这种事情的时候才不(bù)会显(xiǎn)得很无知，转世(shì)灵(líng)童其实根(gēn)本不是我们想(xiǎng)象(xiàng)中的那(nà)种投胎转世。

日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思="转世(shì)灵(líng)童(tóng)有科(kē)学依据吗 这(zhè)是一种藏(cáng)传佛(fú)教(jiào)的说法" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-03/06-151428_188.jpg">

很多(duō)人(rén)一(yī)听说(shuō)转世(shì)灵童(tóng)就觉得不科学，是骗人(rén)的(de)东(dōng)西，但其实许多(duō)事情存在即(jí)合理，况且(qiě)转世灵童(tóng)又不是大(dà)家想象中的投胎(tāi)转世会带(dài)着以前记忆的那种，所(suǒ)谓的转世(shì)灵童(tón日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思g)只(zhǐ)是(shì)我国藏(cáng)教的一种文化制度(dù)，这种制度是藏传佛教特有的传承方(fāng)式(shì)，起源于公元12世纪(jì)西藏佛教(jiào)噶玛噶举派该派黑帽系首领(lǐng)圆寂(jì)后(hòu)门徒推举一幼童为转世继承从那之(zhī)后就(jiù)开始有了活佛(fú)转世(shì)的办(bàn)法，各教派(pài)先后效仿此方(fāng)法。

在(zài)公元(yuán)14、15世纪之交(jiāo)，藏传佛教格鲁派(pài)创立，并(bìng)逐渐形成了(le)达赖喇嘛和班禅额尔(ěr)德尼两大活佛系(xì)统。转(zhuǎn)世制度则(zé)是在格鲁派创始人宗喀巴的最小(xiǎo)弟子根敦朱巴(bā)圆寂(jì)后(hòu)，为了防止(zhǐ)内部分(fēn)裂，于是采取(qǔ)了这种噶玛噶举(jǔ)派(pài)的转世办法，由高(gāo)僧及根敦朱巴(bā)的亲属指定一名男孩作为(wèi)根敦(dūn)朱巴的转世，这种方法(fǎ)就(jiù)形成了赖(lài)喇(lǎ)嘛活佛转(zhuǎn)世系统(tǒng)，不过经(jīng)过历(lì)史的演(yǎn)变，后来的达赖喇嘛都必(bì)须经中央政(zhèng)府(fǔ)册(cè)封(fēng)才能(néng)得以确认(rèn)。

寻找转世灵童的方法(fǎ)有很多，大概分为非(fēi)掣签方式和金瓶掣签方式，前者可(kě)以按照(zhào)遗嘱(zhǔ)、预言(yán)、神(shén)谕、征(zhēng)兆、奇观等方(fāng)法寻找转世(shì)灵童，至于(yú)后者是从清(qīng)朝乾隆时期开始出现(xiàn)的金瓶(píng)掣签(qiān)方式，为了(le)避免(miǎn)徇情指认，于是活佛转世(shì)的认定权开(kāi)始掌握在中央手中，由中央直接审批和册(cè)封，这(zhè)种认定方式(shì)还算正常，倒是之前的非掣签(qiān)方式(shì)实在是(shì)太(tài)随心所(suǒ)欲了，简直是(shì)完全撞运气抽签决定(dìng)一(yī)样(yàng)。

转世灵童这种事情其实并没(méi)有科(kē)学依据，只(zhǐ)不过是一(yī)种文化而已，大家(jiā)可以不理解但也不(bù)能不尊重人家的文化(huà)，中国上下几(jǐ)千年，很多文化都(dōu)是(shì)现在的我们所不能完全理解的，不能理解就要学会体谅(liàng)，存在即合(hé)理，只要(yào)这(zhè)种制(zhì)度还没有被彻底取缔，那么就一(yī)定(dìng)有(yǒu)道理，当然(rán)不管(guǎn)是(shì)转世(shì)灵童还是转世制度现(xiàn)在基(jī)本(běn)上(shàng)都(dōu)已(yǐ)经看不到了，大家生活如(rú)此丰富(fù)多(duō)彩，谁还会去关心这(zhè)种(zhǒng)问题啊。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思