每次大家一听到(dào)养(yǎng)小鬼(guǐ)的时候心里面(miàn)都会莫名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是(shì)什么意思(sī)，对于这方(fāng)面的知识我们该(gāi)了解的(de)该是要做(zuò)一下了解的，有(yǒu)些一知半(bàn)解的人会以为(wèi)古曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国古(gǔ)曼童和小鬼(guǐ)的区别(bié)是什么？实际上古曼童跟养小(xiǎo)鬼(guǐ)是(shì)不同(tóng)的概(gài)念(niàn)，听名(míng)字就(jiù)知(zhī)道(dào)了，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古曼童在(zài)东(dōng)南(nán)亚那(nà)边可是被称(chēng)为是金童子、佛童子的，他们俩有(yǒu)着本质上的区别，这种区(qū)别如(rú)果(guǒ)不好好(hǎo)分辨的话很容易弄(nòng)混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童到底(dǐ)有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰(tài)国流行的一种巫(wū)术，可能比(bǐ)较(jiào)关注明(míng)星动态(tài)的网友(yǒu)听说过这种东西，据(jù)说好(hǎo)多明星为了让自己事业发展更好(hǎo)，都(dōu)会(huì)在(zài)身边养上(shàng)一只小鬼想要借此改(gǎi)运，只是养的小鬼说出来可能会有些让(ràng)人(rén)害怕，这是(shì)用2个月到7个月大的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体制作成干尸以后用金箔(bó)包裹(guǒ)，然后出售在(zài)各个地方(fāng)，说白了(le)这是一种(zhǒng)非常残忍的迷信愚昧(mèi)行为(wèi)，而且并不(bù)见得一定就(jiù)有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被(bèi)大(dà)家(jiā)关注的还有(yǒu)古曼(màn)童，对这些不(bù)太了解的人(rén)可能会觉(jué)得古曼童(tóng)和(hé)养小鬼是自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期一(yī)种(zhǒng)东西，其实两者有(yǒu)很大(dà)的区(qū)别(bié)。古曼童在泰国流传了数百年(nián)，是(shì)当地(dì)广为人知的法宝(bǎo)圣(shèng)物，他(tā)们经常供(gōng)养古曼童来达到消灾解难，增加好运的效果，甚至还有做(zuò)生意的泰国(guó)人专门供养(yǎng)古曼童，因为(wèi)他们会觉得这样就可以让自己(jǐ)发大(dà)财，生意兴隆，从这方(fāng)面(miàn)来对(duì)比的话，古曼童和(hé)养小鬼还是有一点相似(shì)的。

古曼(màn)童以香火为主食，生性善良，与(yǔ)养(yǎng)小鬼(guǐ)有着本(běn)质上的(de)差(chà)别，养小鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作而成(chéng)，但是古曼童的制作需(xū)要自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期拥有严谨的态度，制作(zuò)师父(fù)静坐(zuò)止观的高(gāo)深功(gōng)力(lì)恳请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻(zhù)古曼(màn)童造(zào)型之中(zhōng)，供养人也需在不违悖(bèi)佛律及法律的前(qián)提(tí)下供养(yǎng)古曼(màn)童，古曼童也必须要善用自己的法力来(lái)造福人类、累积(jī)功德，以期在(zài)下一次能够轮回再生为(wèi)人或(huò)成仙(xiān)成神。

自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期t="养(yǎng)小鬼(guǐ)是(shì)什么意思 泰国古曼童和(hé)小(xiǎo)鬼的(de)区别(bié)" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-01/12-142643_860.jpg">

养小鬼(guǐ)和(hé)古(gǔ)曼童(tóng)最大的区别就在(zài)于此，养(yǎng)小鬼现在已经成(chéng)为(wèi)了很多无(wú)良商家为了骗钱(qián)弄虚作假的一种手段，而古(gǔ)曼童则(zé)是需要泰国的高僧(sēng)出手，古曼童的灵魂(hún)是自(zì)愿的(de)，他们必须要自(zì)愿成为古曼(màn)童(tóng)才行，并且还(hái)要以慈悲心作为(wèi)出发点，这和(hé)养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不(bù)一样，使用(yòng)它们来达到(dào)的目的(de)也会截然想法，既然(rán)如此古(gǔ)曼(màn)童和(hé)养(yǎng)小鬼又怎么可能会是一(yī)种东西呢。

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