推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复思(sī)考的。
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推敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释
推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)。这一个(gè)词(cí)来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。
下(xià)面整理了原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。
《推敲》原文及翻译贾岛初赴举,在京师(shī)。
一日(rì),于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未定。
于(yú)驴上吟(yín)哦,引手作推(tuī)敲之势,观(guān)者讶之。
时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊,车骑(qí)方出,岛不(bù)觉,行至第三节。
俄(é)左右拥至尹前。
岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句。
韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归(guī),共论诗道,留连累日(rì),因(yīn)与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之交。
译文:
贾岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试,在京城。
(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。
)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门。
”开(kāi)始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)没(méi)有定下来,便在(zài)驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的(de)动作。
看到的人感到(dào)很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不(bù)停地做(推(tuī)敲)的手势。
于是一会(huì)儿就被(韩(hán)愈)左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。
贾岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物,不知道(dào)要回避。
韩愈停(tíng)下车(chē)马思考(kǎo)了好一会,对(duì)贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍(shě)不得(dé)离开(kāi),共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。
(韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。
注(zhù)释贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人(rén)。
初:第一次,首次。
赴举(jǔ):参加科(kē)举考试。
京(jīng)师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未(wèi)定(dìng):用心(xīn)琢(zuó)磨(mó),反复锤炼,决定不下来。
炼:琢磨(mó)。
之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。
吟哦:吟颂。
时时:不(bù)时。
引手:伸手(shǒu)。
引:举。
势(shì):样子,态势。
引(yǐn)手(shǒu)做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。
权(quán):临时代(dài)理。
仪(yí)仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分队,由陆(lù)、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成(chéng)。
推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)
《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。
”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂(suì)于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。
时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。
左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。
韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛(亚洲48个国家的名字,亚洲包含哪几个国家组成dǎo)曰:“作敲字(zì)佳矣。
”遂与(yǔ)并辔而归。
留连(lián)论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。
古文之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云:《刘(liú)公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着(zhe):岛(dǎo)初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云(yún):“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试(shì),一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门。
”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。
开始想要用“推(tuī)”字,后(hòu)来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个(gè)字(zì)更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。
时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节。
这时(shí),吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。
随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句(jù)。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。
”遂与并辔(pèi)而归(guī)。
于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。
留连(lián)论诗,与为布衣之(zhī)交。
很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。
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推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释
推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考。这(zhè)一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。
下面整理了(le)原(yuán)文(wén)及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考。
《推敲》原文及翻译贾岛(dǎo)初赴举,在京师。
一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。
始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未定。
于(yú)驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势(shì),观者讶之。
时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。
俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。
岛(dǎo)具对所得诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂(suì)并(bìng)辔而归,共论(lùn)诗道,留连累日(rì),因(yīn)与岛为布衣之交。
译文:
贾岛初次去科举考试(shì),在京城。
(贾岛即(jí)兴写了一首诗。
)一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。
”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没(méi)有定(dìng)下来,便在(zài)驴背上(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。
看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官,他正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的(de))第三(sān)节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。
于(yú)是一会(huì)儿就被(韩愈(yù))左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。
贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确(què)定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知道(dào)要回避。
韩(h亚洲48个国家的名字,亚洲包含哪几个国家组成án)愈(yù)停下车马思考(kǎo)了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方(fāng)法,互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开,共游好几天。
(韩(hán)愈(yù))因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间的交往。
注(zhù)释贾岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆仙,范(fàn)阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参(cān)加科举考试。
京(jīng)师(shī):京(jīng)城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。
炼:琢磨(mó)。
之:这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个(gè)。
吟哦(ó):吟(yín)颂。
时(shí)时:不时(shí)。
引(yǐn)手(shǒu):伸手(shǒu)。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲之势:伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势(shì)来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指(zhǐ)韩(hán)愈,字退(tuì)之(zhī),唐(táng)代文(wén)学(xué)家,为(wèi)“唐宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之首。
权:临(lín)时(shí)代理(lǐ)。
仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。
推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音
《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师(shī),一(yī)日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留连论(lùn)诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。
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”深夜万(wàn)簌寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上(shàng),僧人晚归在月光下敲响寺院的门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。
开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字,后(hòu)来又想要(yào)用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。
时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。
这时,吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路(lù)过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分(fēn)。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。
随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。
”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。
留(liú)连论诗,与为布衣之交。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗亚洲48个国家的名字,亚洲包含哪几个国家组成人结为好(hǎo)友(yǒu)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了