礼崩乐坏(huài)是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期，此时的礼乐只是受(shòu)到了局(jú)部的(de)破坏，而(ér)到了(le)春秋时期礼乐崩坏(huài)的(de)程度便开始逐渐加深(shēn)，特别(bié)是在战(zhàn)国后期(qī)，整个(gè)礼乐制度已被破坏得面(miàn)目(mù)全非(fēi)。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期(qī)周王(wáng)的统治不断受到(dào)外族(zú)的侵扰，而王室内部各阶级的矛盾也在不断激(jī)化，周王朝面临着即将(jiāng)灭亡(wáng)的(de)危害(hài)。

　　而面对这(zhè)种灾(zāi)难的时(shí)候(hòu)，各阶级的统治(zhì)者却(què)无动于衷。

　　由于(yú)周王朝实行分封制，土地经常赏赐给诸侯，周王室实际控制的土地就越来(lái)越少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的追求

　　“周郑交质(zhì)”事件是周王室东迁之后衰弱(ruò)的(de)一个(gè)重要标志，从前至高无上的(de)周王室能和(hé)诸侯国达(dá)成(chéng)如此平等的(de)契约，这本身就(jiù)是因为自身地(dì)位下降，能力衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战(zhàn)”周王的失败(bài)更是让自身的(de)权威(wēi)受(shòu)到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里(lǐ)，周王室仅仅是一具空(kōng)壳，并无实际的(de)权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武(wǔ)王灭(miè)商后建立了西周(zhōu)王朝，为(wèi)巩固其(qí)统治，在国都附近分(fēn)封了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的分(fēn)封制使得诸侯国的建立成为(wèi)周王室御外的(de)屏障，也(yě)为统治(zhì)者的治理提供便利，但也为(wèi)后(hòu)来的(de)诸侯争(zhēng)霸、逾(yú)越王(wáng)权埋(mái)下了隐患。

　　西周以善农耕而(ér)闻名，因此(cǐ)，周的农业十分发达，种(zhǒng)植的(de)粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁多，基(jī)本包(bāo)括了(le)后世所有(yǒu)的基(jī)本(běn)品种，而铸造(zào)、丝织等其(qí)他方面也很(hěn)发达(dá)。

　　经济上发展，政治上稳定，于(yú)是周王朝(cháo)建立了一整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二）春(chūn)秋时(shí)期的由(yóu)盛(shèng)而衰

　　随着昭王即位后就开(kāi)始对(duì)外用兵，其(qí)子穆(mù)王除对外大规模用兵(bīng)之外，还对内加强镇(zhèn)压(yā)，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼(lǐ)乐制度经过了两(liǎng)次大(dà)的摧残和动(dòng)荡之后，在战(zhàn)国时期，礼乐制(zhì)度遭到了(le)极大的崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个(gè)朝代

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于(yú)西周时期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指“周礼(lǐ)”，即五经里面的《礼》；乐(lè)，指庙(miào)堂之乐(lè)；原为孔夫子感叹西周森严(yán)等级(jí)的分邦建国(guó)制度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社(shè)会(huì)秩序混(hùn)乱。

　　现可释(shì)义为伦理(lǐ)道德(dé)文化的日渐(jiàn)散失导致人心不古，世风日下的现象。

　　成(chéng)语出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐(táng)以来(lái)，礼(lǐ)崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽。

　　成语用法：联合(hé)式，作宾语、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论(lùn)语阳货(huò)》三年之丧，期已久矣。

　　君子三(sān)年不为礼，礼必坏(huài)；三年不为乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指周(zhōu)代封(fēng)建制度的(de)规(guī)章制度遭到极大的(de)破坏，寓意(yì)社会制度和文化(huà)秩序遭遇重大变局，驱需(xū)内圣(shèng)外王(wáng)之人改进。

　　礼在中国古(gǔ)代是社会的典章(zhāng)制度和道德(dé)规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现实依(yī)据就是(shì)苟子所(suǒ)处的时闷灶代，的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引(yǐn)起对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末(mò)五代时(shí)期(qī)礼崩乐坏，纲常(cháng)扫地以尽(jǐn)，中国封建社会(huì)的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是(shì)先(xiān)秦(qín)礼制最健全之时(shí)期(qī)，认为春(chūn)秋时(shí)代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点应(yīng)得到修正。

　　4、它让我们看到，在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会(huì)现实(shí)掩映(yìng)下的温柔(róu)敦(dūn)厚与尊礼重(zhòng)义。

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