草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗(shī)是“草木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的。

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草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发了(le)作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的(de)理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代(dài)张九龄(líng)《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是(shì)指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻(wén)到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师(shī)也(yě)，伯(bó)夷(yí)柳下惠(huì)是也(yě)，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受(shòu)到美好的东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人的(de)教(jiào)化(huà)感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身(shēn)就(jiù)是好(hǎo)的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的(de)美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂有知觉的(de)话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并不(bù)是为(wèi)了让美一个男的长期不碰他老婆是什么原因 24px;'>一个男的长期不碰他老婆是什么原因人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努(nǔ)力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是(shì)尽(jǐn)他们做为一个(gè)人的(de)本分(fēn)，并非是为(wèi)了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃的生机(jī)，自然顺应(yīng)了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆(jīng)州长史时(shí)所(suǒ)作，诗(shī)人(rén)托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无(wú)人采折而(ér)失去芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自(zì)己的志洁(jié)行(xíng)芳，不求人知的(de)高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节(jié)带来了荣耀(yào)，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

　　这里(lǐ)既包含了(le)朴素的历史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的贤人(rén)志士只有在政治(zhì)开(kāi)明的时(shí)代(dài)才(cái)能施(shī)展自己的(de)才(cái)华抱(bào)负(fù)的思想，流露了(le)自己对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴(kě)望。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)——感遇(yù)·其一

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