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胡服骑射(shè)的故事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落(luò)时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃(chī)败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国(guó)在地理位置上，东北(běi)同东胡相(xiāng)接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴(nú)为(wèi)邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在军(jūn)事服饰(shì)方面(miàn)有(yǒu)一些(xiē)特(tè)别(bié)的长处：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的(de)兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有更(gèng)大的灵活机动(dòn耐克品牌和乔丹品牌是什么关系g)性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速(sù)反(fǎn)应部队，带(dài)着(zhe)这样的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越(yuè)性，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是(shì)强兵的(de)道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人(rén)作(zuò)战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月(yuè),大朝信宫(gōng)，召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧部族(zú)的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地区传统的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势(shì)，为国(guó)家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为(wèi)了国家(jiā)的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大(dà)漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿短衣胡(hú)服，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明的人会(huì)明白的(de)。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把(bǎ)北(běi)方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有(yǒu)病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说(shuō)服他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下(xià)人会(huì)议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一(yī)定原则，要(yào)以施行政(zhèng)令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道(dào)德(dé)要先让(ràng)百姓(xìng)议论明白(bái)，而推(tuī)行(xíng)法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地(dì)方。

　　现在(zài)君王您舍此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅改古代习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么(me)能守得住呢？先(xiān)前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国的(de)强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠(lüè)夺耐克品牌和乔丹品牌是什么关系人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王(wáng)深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡(hú)服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处(chù)。

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