泰国下降(jiàng)头是真还(hái)是假(jiǎ)？应(yīng)该是(shì)真的，那(nà)么，去泰国(guó)旅游怎(zěn)样防(fáng)止下降头呢？去(qù)泰国(guó)旅游(yóu)的话肯定免不了(le)要到(dào)当地的庙宇(yǔ)去拜(bài)一拜，虽(suī)然不(bù)是所有(yǒu)的人(rén)都信佛，但是去旅游嘛，总要四处看看的(de)，这(zhè)时(shí)候要想(xiǎng)避免被下降头就要分清阴庙和阳庙啦。阳庙和中国的(de)庙宇基本类似，而阴庙(miào)中(zhōng)所供奉的掺杂了很多正统佛教(jiào)当中没有的佛像(xiàng)或是神明，如果际遇不好(hǎo)的话，就很(hěn)容易被下降(jiàng)头。还有就是泰国一带有(yǒu)以血供养古曼童（婴灵(líng)）的(de)事情，买佛牌和佛吊坠的时候很(hěn)容(róng)易把(bǎ)这些东西请回(huí)家，挺邪门的没(méi)亲身(shēn)经历过很难相(xiāng)信。 

去泰国容易被人(rén)下降头(tóu)的事情最近(jìn)在(zài)网(wǎng)络(luò)上(shàng)疯传，其实有关泰(tài)国(guó)降(jiàng)头师(shī)的(de)事情早很多年以前就有了，不少去当地旅游(yóu)的(de)人也没(méi)有怎么样，之所(suǒ)以最近(jìn)会这么受重视，好像是(shì)有这方面(miàn)的书籍出现，大(dà)家看书(shū)的时候(hòu)不免联想到了(le)现实(shí)中的(de)自(zì)己(jǐ)，心(xīn)中不由(yóu)生出畏(wèi)惧感(gǎn)，所(suǒ)以讨论(lùn)避免下降头的评论才会这么多(duō)，这只是大家的(de)心理作用(yòng)，并不是去泰国(guó)旅游的人就(jiù)一定会被下降头的。

在泰(tài)国，只要到(dào)有佛器(qì)的店面中去(qù)看一看，很(hěn)容易就会发现好多佛牌和佛坠子，这个就像是中国的金店物件一样，除(chú)了各种花样以外，在泰国这个地方，佛(fú)牌(pái)是非常常见的(de)一种(zhǒng)佩戴饰品，好(hǎo)多游客到(dào)了这个地方(fāng)以后，都(dōu)会喜欢(huān)跳(tiào)上一两件(jiàn)给自己留个纪念，这(zhè)个时候，如果有(yǒu)大师为这些东(dōng)西开过光的话，情(qíng)况还(hái)好一些，如果没有(yǒu)最好(hǎo)不要(yào)乱买，很(hěn)容易招惹(rě)不(bù)必要的(de)麻烦。

在泰(tài)国，寺(sì)庙有阳庙和(hé)阴庙的区分(fēn)，如(rú)果游客真(zhēn)的希望到寺庙中(zhōng)去游览一下的话，建议最好去阳(yáng)庙，这些地方的佛(fú)像基本上和(hé)中国的大庙(miào)供奉的差不(bù)多(duō)，如果是阴庙的话，就要格(gé)外注(zhù)意了，寺庙里(lǐ)面除了供奉佛(fú)教统一的佛像以外反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别，会(huì)有一些不常见的雕像和(hé)神坛(tán)，这个(gè)时候如果是遇到了古(gǔ)曼(màn)童之类的雕像(xiàng)最好不要随便去拜，古曼(màn)童是婴灵所化(huà)的灵物(wù)，家(jiā)中有(yǒu)小孩的一定(dìng)不能去(qù)拜。

都说凡是(shì)都有个万一，真(zhēn)的(de)有人(rén)不小心(xīn)被(bèi)下了(le)降头也不(bù)要(yào)太害怕(pà)，中国的(de)佛、道(dào)高人有很多，只要(yào)到名山(shān)大泽中寻找声望比较(jiào)高的人为其做发会(huì)，很多时候都会没事的，在中国香港(gǎng)的电(diàn)影当中，茅山的道士们就很会驱邪，当然(rán)现实(shí)中的做法肯(kěn)定没有电视中演的那么(me)威(wēi)力无穷，但是经过法(fǎ)会后(hòu)，被下降头的人多半都会(huì反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别)有身体(tǐ)疼痛转轻或者不再做噩梦的现(xiàn)象(xiàng)，这就说明破(pò)降(jiàng)有了效果(guǒ)。

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