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木(mù)铎金声是什(shén)么意思在论(lùn)语中，木(mù)铎金声的意思

　　“木铎(duó)金声”意思是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一种以金(jīn)属(shǔ)为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者(zhě)称(chēng)为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎为(wèi)武(wǔ)，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化民(mín)众的(de)。

　　因为(wèi)孔子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师的别名，木铎的木舌就可被比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎(duó)不(bù)是梆(bāng)子，而是一(yī)种规格较(jiào)大(dà)的(de)铃铛 。

　　古代用(yòng)于需(xū)要宣教(jiào)政令的时(shí)候。

　　官(guān)府有了新的政令，先(xiān)派人摇铃四方(fāng)巡(xún)走(zǒu)，以引起(qǐ)大家(jiā)注意，然(rán)后召集(jí)起来宣示政(zhèng)令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观(guān)念(niàn)或政教的人。

木铎金声(shēng)什么意思

　　木铎(duó)”和(hé)“金声”，都是古代的乐(lè)器(qì)或乐(lè)器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说：“天(tiān)下(xià)之无道(dào)也(yě)久矣，天将以夫子(zi)为木(mù)铎”。

　　 据(jù)文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者称(chēng)为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用(yòng)以(yǐ)宣政布(bù)政；金铎为武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔(kǒng)子长年从(cóng)事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎(duó)”作为校徽标志物，而一所大学(xué)以匡天下(xià)的象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己的标志，也(yě)足见其雄(xióng)心。

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