克己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思是(shì)克(kè)己慎独(dú)守心明(míng)性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克(kè)己慎独(dú)守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有山(shān)海 静而不争什(shén)么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明性意(yì)思是尊从自己内心的良知(zhī)，不(bù)混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制(zhì)自(zì)己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要严格要求自(zì)己，是对(duì)个人内心深(shēn)处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想意识(shí)进(jìn)行自律的(de)一种修养(yǎng)方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生，时(shí)时(shí)保持正念(niàn)，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨苏三起解的故事，苏三起解的故事简介慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就是(shì)独处、独自行事。

　　意(yì)思(sī)是说严(yán)格控(kòng)制自己的欲望，不(bù)靠别(bié)人(rén)监(jiān)督，自觉控(kòng)制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎(shèn)独”这种境(jìng)界(jiè)：树立(lì)远大(dà)理想和抱负，不断(duàn)地提高(gāo)自己的修养。

　　包(bāo)含态度(dù)与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性(xìng)地形成完(wán)整的系统知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心明性(xìng)出自哪里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎(shèn)独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使(shǐ)别(bié)人看不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做违反道德(dé)法律之事(shì)，不(bù)负(fù)良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独(dú)表明的是一(yī)种人生态度，表(biǎo)里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一种人生(shēng)境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉持这苏三起解的故事，苏三起解的故事简介(zhè)一野轿(jiào)操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你(nǐ)苏三起解的故事，苏三起解的故事简介知(zhī)、我知”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代许衡不(bù)食无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种种，无一不是慎独自(zì)律、追求(qiú)道德完善的体现(xiàn)。

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