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染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是(shì)染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政(zhèng)编号(hào)是多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县区号(hào)邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所(suǒ)在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土过世(shì)界最早的彗(huì)星(xīng)运行图和(hé)战国时(shí)期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化(huà)石(shí)，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石(shí)的(de)发现打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时代的(de)石(shí)斧、石镰和(hé)大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明(míng)南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出(chū)人(rén)物为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故(gù)事，分别(bié)从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱(xū)眙(yí)远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下(xià)草湾(wān)淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨化石(shí)，经研(yán)究确认为(wèi)人的(de)股骨(gǔ)化石，是(shì)更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据(jù)对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技(jì)术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的(de)重染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面(miàn)的(de)传说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民(mín)群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移(yí)默化的作(zuò)用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。