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殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地

殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性是助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng),无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之,无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性;

  “无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文(wén)短短八十(shí)一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词(cí),出名(míng)。

  例句(jù):山不在高,有(yǒu)仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活用为(wèi)动词(cí),显(xiǎn)出(chū)有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句(jù):无案牍(dú)之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思文言(yán)文

  

1. 文(wén)言(yán)文中(zhōng),之有什(shén)么(me)意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本(běn)人或听话者(zhě)的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词(cí)之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一(yī)般(bān)不必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后(hòu),补足音节,没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的(de)限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之(zhī) 有什么 意思

   解析(xī): 用(yòng)作(zuò)代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人称。

  译为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代(dài)词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间,可(kě)译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得(dé),以其求思(sī)之深而(ér)无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或(huò)介词之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的作用,可不(bù)译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤(gū)之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛(máo)先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之(zhī)舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些(xiē)意(yì)思

   之

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》) 殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地>

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型(xíng): 1、结构助词(cí)。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译(yì):物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译(yì):时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问(wèn)句(jù)中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾语(yǔ)时(shí),放在(zài)动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志,无实在(zài)意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了(le)强调定语,常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上(shàng)窗户。

   之:它(tā),代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂(gěng)上休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中。

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5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意(yì)思

   "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文中有到、去(qù)、的意思,词性不(bù)同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的(de)

   “之”用(yòng)作动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人(rén)名(míng)或人称(chēng)代词,整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性(xìng)短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不(bù)译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词(cí)(主语(yǔ))和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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