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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实才之士(shì)”：颜元认(rèn)为人才是(shì)治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠(kào)学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是(shì)“实德实(shí)才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经世致(zhì)用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之士(shì)”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学(xué)习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系(xì)实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行(xíng)而(ér)实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其(qí)脱离实际，不能解决实际问(wèn)题还(hái)影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非排斥通(tōng)过读讲来(lái)学习知识，而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规(guī)划的(de)漳南书(shū)院中，陈设六斋，并(bìng)规定(dìng)了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗x;'>衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗zhāi)”，是(shì)为了适应当时的实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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