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坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用

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  闻过(guò)则喜是什么意思,闻过则喜后面一句(jù)是什(shén)么是【释义】听到(dào)别人(rén)指出自己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什(shén)么意思,闻过则(zé)喜后面一句是什么

  【释义】听到别人指出自(zì)己的过错而高兴(xīng)。

  形(xíng)容(róng)乐于接受(shòu)批评,希望别(bié)人(rén)指出自己(jǐ)的过(guò)错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对(duì)他的(de)弟子(zi)们谈到勇于接受批评的问题时,举出了我国历史上的三个(gè)人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔子(zi)弟子之一,为人诚实,刚直(zhí)好勇。

  他很(hěn)愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

  指(zhǐ)出的时(shí)候,他不但不生气,而且还很高兴,所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

  (子(zi)路,人告之(zhī)以有过(guò),则喜。

  )禹,是(shì)古代传说中(zhōng)的夏朝开国君主(zhǔ),曾经治平(píng)了洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被(bèi)人们(men)传颂的古(gǔ)代圣王。

  他非常虚心,听到别人对他的善言劝告时,往往感(gǎn)激得(dé)下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜(shùn),也是(shì)传说中(zhōng)的古代圣王,人称“大舜”坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用,禹的帝(dì)位就是(shì)舜禅让(ràng)给他(tā)的。

  孟子说(shuō),舜(shùn)比(bǐ)禹要更伟大。

  他能善与(yǔ)人同,舍己从人,与人为(wèi)善。

  所谓(wèi)“善与人同”,就是把成绩优点看作不是(shì)个人独有、而是和群(qún)众共同(tóng)的。

  所(suǒ)谓“舍(shě)己从(cóng)人”,就(jiù)是舍弃(qì)自己的缺(quē)点,遵从别人的优点。

  舜曾在历(lì)山耕过田,在河滨烧过窑,又在雷(léi)泽(zé)捕过鱼。

  从他做农(nóng)民、做陶工、做渔(yú)夫,直到(dào)做天子,所有的(de)长(zhǎng)处没有哪样(yàng)不是向别人学习来的。

  吸(xī)取(qǔ)别人的(de)长处以(yǐ)提高自(zì)己,从而更多地为大家做些(xiē)好事,这就叫做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

  (大舜有大焉,善与(yǔ)人同,舍已从人,乐取(qǔ)于人以为善。

  自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝(dì),无非取于(yú)人者。

  取诸(zhū)人以为善,是与人(rén)为善(shàn)者也。

  )“闻过(guò)则喜”,后来人(rén)们(men)也(yě)说作“闻过色喜”。

  “舍(shě)己从人”,后来变作放(fàng)弃自己的(de)主张、听(tīng)从(cóng)别人意(yì)见(jiàn)的意思;

  也叫(jiào)“舍己为(wèi)人”,是牺牲自(zì)己的利益、为(wèi)别人服(fú)务的意思。

  “与人为善”,后(hòu)来也有些变了,成了与人和睦相处的(de)意思。

闻过则喜(xǐ)下一句是什(shén)么

  闻过则喜下一(yī)句是:知过(guò)不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》:“故(gù)其闻(wén)过则喜,知过(guò)不讳(huì),改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己有错应当(dāng)高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改正自(zì)己的过(guò)错应当毫不害怕。

  南宋的思想家陆九渊用(yòng)这一典故,扩充(chōng)了关于知过必改的(de)含义,提出(chū)了三旦首层意(yì)思。

  1、不怕人(rén)指出(chū)错误

  2、知道错了不自(zì)欺欺人,自(zì)己(jǐ)仔细分析错误的由来

  3、坚决地改正(zhèng)错误(wù)。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释(shì)】:律:约束。

  严格(gé坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用)地约束(shù)自己。

  2. 【出(chū)自】:宋(坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用sòng)·陈亮《谢曾察院君(jūn)》:“严于律己,出而见之事(shì)功(gōng);心乎(hū)爱民,动必关天治道(dào)。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补(bǔ)充式;作谓(wèi)语、补语;含(hán)褒义;指严格地约束自己(jǐ)。

  反义词(cí):文过(guò)饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩(yǎn)饰;过、非:错误。

  用漂亮的言(yán)词掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小人(rén)之过(guò)也必文。

  ”(意思:一个小(xiǎo)人(rén)对于自己的过错,总(zǒng)想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语(yǔ);含贬义(yì).

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