怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的(de)言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言(yán)善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和(hé)行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们(men)喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出(chū)处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万(wàn)邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬慕而(ér碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量)记(jì)录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待(dài)为非作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过叫你心(xīn)里(lǐ)留神(shén),并(bìng)

　　成语语法： 联(lián)合式(shì)；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的行为(wèi)

　　常(cháng)用程(chéng)度： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语(yǔ)结(jié)构： 联合式(shì)成语

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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