都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大(dà)羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续分组成。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续(shēng)音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是(shì)一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏(zòu)中应用(yòng)，后(hòu)经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有(yǒu)特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携(xié)带(dài)方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一(yī)奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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