“君子不立危墙(qiáng)之下”意思是：君子(zi)要远离危(wēi)险(xiǎn)的(de)地(dì)方(fāng)。

　　出自《孟子(zi)·尽(jǐn)心》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是故知命者(zhě)不立乎(hū)岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下(xià)”讲的是(shì)做人的道理和方法。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方(fāng)面：一是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采(cǎi)取防范措施；

　　二(èr)是一旦发(fā)现自己处于(yú)危险境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要(yào)去卫国做大司马(mǎ)，可是(shì)卫(wèi)国(guó)国君无力(lì)，太(tài)子无德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子(zi)不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有道则(zé)入，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也(yě)。

　　邦(bāng)无道，富且贵(guì)焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信心治理(lǐ)好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤(shāng)情。

　　知而(ér)慎行(xíng)，君子不(bù)立于危(wēi)墙之下，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙(qiáng)”怎(zěn)么解释？

　　君子不(bù)立于(yú)危墙之(zhī)下”出(chū)自于孔子，讲得(dé)是做(zuò)人的道理和方法(fǎ)

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括(kuò)两方面：进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句一是(shì)防患于未(wèi)然，预(yù)先(xiān)觉(jué)察(chá)潜清肢在(zài)答旦世(shì)的危(wēi)险，并采取防范进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句(fàn)措施；二是一(yī)旦发(fā)现自己处于危险境迟(chí)悉(xī)地，要及时离开。

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