贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)对(duì)应一(yī)句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释义：欲求多、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文(wén)解字》：“贪(tān)，欲物(wù)也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义(yì)：一是指怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口(kǒu)，真(zhēn)声。

　　”

　　组词(cí)：嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义(yì)：胡(hú)诌(zhōu)，讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯(fēng)癫(diān)、癫狂；

　　持(chí)久(jiǔ)不止；

　　天真的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指对某(mǒu)事或某人非常着迷；

　　对(duì)某(mǒu)些事物难以自拔无法(fǎ)自拔(bá)，同(tóng)“瘾”字(zì)一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗wén)解字》：“痴，不慧(huì)也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做(zuò)事费(fèi)得时间长；

　　慢也可以(yǐ)解释为态(tài)度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢(màn)、涣(huàn)散。

　　拼(pīn)音(yīn)：màn。

　　出(chū)处(chù)：《左传·襄公三十一年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快(kuài)慢(màn)、傲慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

　　5、疑(yí)：

　　释义(yì)：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书(shū)·范(fàn)升传》：“愿陛(bì)下(xià)疑先(xiān)帝之所疑，信先帝(dì)之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑(yí)问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下一句是什么？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的下一句(jù)是(shì)：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造作恶(è)业(yè)，像(xiàng)毒药会(huì)妨碍(ài)人(rén)的修行，故称为五毒心(xīn)。

　　清除五毒心是修行(xíng)者的重要工作，若五毒心不除而修禅定，则终究(jiū)是邪(xié)定；修(xiū)大神通或各种玄妙大法，若五毒心尚存(cún)，则(zé)可能会变成魔(mó)通(tōng)或各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸，一个成熟的人握(wò)住自己快乐的钥匙，他不期待别悔(huǐ)纤(xiān)春人使他(tā)快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其实(shí)普通人在(zài)酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得(dé)适可而止，并非(fēi)别人让我们饮多少(shǎo)我们(men)就饮多少，都会担心饮多了会醉，会失态，会干傻(shǎ)事儿，这种能自(zì)我(wǒ)约(yuē)束(shù)的(de)竖或行为，遵(zūn)纪(jì)守法(fǎ)等等就(jiù)是一(yī)种持戒的(de)表现(xiàn)。

　　因此学佛(fú)不能太刻板和(hé)迂腐，并非(fēi)是我(wǒ)们滴酒不沾(zhān)就(jiù)正确。

　　我(wǒ)们要以智(zhì)慧心(xīn)明(míng)白(bái)戒(jiè)律产生(shēng)的初衷(zhōng)和(hé)目的是什么，戒律绝不(bù)是修行(xíng)的(de)目的，只是一(yī)种防患的手(shǒu)段。

　　戒律就(jiù)象“补(bǔ)丁(dīng)”，它是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁(dīng)”，我相信释迦牟尼(ní)佛若(ruò)是现在驻世的话(huà)，订(dìng)制的戒律肯定(dìng)会根据具(jù)体情(qíng)况的(de)不同而碧耐(nài)有(yǒu)所调整。

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