京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外(wài)的(de)男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的(de)武生之外(wài),其(qí)他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行(xíng)说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多(duō)数挂须(xū)。

　斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题(tí)的开场外，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说>

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸(xī)收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺(yì)术(shù)家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的(de)观(guān)察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的(de)高(gāo)低(dī)曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示(shì)一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和(hé)面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族特色的、以人的(de)面部(bù)为表现手(shǒu)段的(de)图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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