在(zài)佛教中(zhōng)有很多菩萨。如果不(bù)是比较(jiào)专业(yè)的人士估计很多连名(míng)字都(dōu)说(shuō)不上(shàng)来。不过其(qí)中(zhōng)有几(jǐ)位菩萨是大家(jiā)经(jīng)常听说(shuō)的。有观世(shì)音普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地藏王菩萨。虽然大家(jiā)常常听(tīng)说(shuō)可还是有很多问(wèn)题是不知道的。比如地藏王(wáng)菩萨都保(bǎo)佑什么(me)。地藏王菩萨的生日是什么(me)时候。这些(xiē)大家都(dōu)不是很(hěn)了解(jiě)。下面跟着小(xiǎo)编(biān)一起来大(dà)致(zhì)的(de)了解一下(xià)这些(xiē)问题吧！烧地香是怎么由来的？

地藏王(wáng)菩(pú)萨

因为(wèi)每(měi)一尊(zūn)菩萨都有(yǒu)他(tā)们专门(mén)保佑的范文。打个比较简单的(de)比方，有(yǒu)的人想要孩子他们就会去寺庙(miào)中为送(sòng)子(zi)观音上香希(xī)望能够赐给他(tā)们孩子。送(sòng)子(zi)观音(yīn)主要管的就是(shì)给凡人送孩子(zi)。所以(yǐ)每位(wèi)神圣(shèng)都有他们专门保(bǎo)佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅(jǐn)能够(gòu)保佑活(huó)着的人家(jiā)庭兴旺平安健康。同样(yàng)也(yě)保佑阴间的(de)灵(líng)魂能够修(xiū)正行能(néng)够早日超度(dù)。

地(dì)来藏菩(pú)萨(sà)是尊师敬长的表率、榜样。他代表着(zhe)大(dà)孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱(yù)不空誓不成佛。所以他(tā)去地(dì)狱(yù)众生救(jiù)度众生。佛和菩萨可不(bù)是民间迷信(xìn)所说的管(guǎn)片似的，他们(men)是(shì)开(kāi)了(le)大智慧，证得(dé)不生(shēng)不死，不(bù)再轮回(huí)，永远脱(tuō)离苦的圣者果位。每一位菩萨都(dōu)是大(dà)慈大(dà)悲的化(huà)身。地藏王菩萨也是人们最(zuì)常(cháng)提到的菩萨(sà)之(zhī)一。

地(dì)藏(cáng)王菩萨

旧俗(sú)七(qī)月(yuè)三十为“地(dì)藏(cáng)王(wáng)诞辰(chén)”，此夜(yè)点燃(rán)地香，地上支放(fàng)瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大(dà)街小(xiǎo)巷遍地皆是，点燃后形(xíng)同白昼(zhòu)。民间一(yī)说“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有关插香还有一个传说(shuō)。每至(zhì)农(nóng)历七月三(sān)十日，高钱村家家户户便(biàn)于门前插上一(yī)拄上香。以(yǐ)祈求神灵(líng)保佑。而(ér)这(zhè)一(yī)风俗的(de)由来(lái)。还有着(zhe)一段神(shén)奇的传说:相传清(qīng)朝光绪年(nián)间东钱湖一(yī)带连日干旱，烈(liè)日当空溪(xī)水干涸(hé)地中颗粒(lì)无收(shōu)。然而不幸却又接(jiē)踵而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中(zhōng)的次子偏(piān)偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天保佑(yòu)。但家中(zhōng)一(yī)贫如(rú)洗。连供(gōng)天灵的神(shén心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思)龛也早已变卖(mài)，因此钱氏只好(hǎo)将供品(pǐn)置于(yú)门前，又在(zài)地上插上香烛(zhú)诚心祈福。恰巧当日(rì)正乃地藏往菩萨(sà)开眼之日被(bèi)其感动因而施展法力普渡众生，次(cì)日忻(xīn)家之子竟奇(qí)迹般痊愈。而(ér)后(hòu)不久当(dāng)地乌(wū)云密布天降甘露(lù)万(wàn)物(wù)复苏往日干涸的河道又(yòu)流淌着(zhe)淳淳清水。后人为报答地(dì)藏王菩萨(sà)悲(bēi)悯之(zhī)恩.便(biàn)将[插地香"这一风俗(sú)保(bǎo)留至今。

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