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仁政在现代(dài)社会的意(yì)义(yì)议(yì)论文，仁政在现代社(shè)会的意义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心(xīn)当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的(de)相关(guān)政策，减小贫富差(chà)距(jù)，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受到民众(zhòng)的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地(dì)位,在危(wēi)难之时，才(cái)会(huì)得到更(gèng)多其它(tā)国家的(de)支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子(zi)继(jì)承和发(fā)展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级(jí)矛(máo)盾，维护封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶(jiē)级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一(yī)套从天子(zi)到(dào)庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女的(de)关系，主张统治者应该(gāi)像父母一样关心人民(mín)的(de)疾苦，人民(mín)应该像对待(dài)父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这(zhè)是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的(de)政治，如(rú)果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人民(mín)死活(huó)，推行虐政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政(zhèng)治、教(jiào)育以(yǐ)及(jí)统一(yī)天下的途(tú)径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想的线(冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污xiàn)索。

　　这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时(shí)期重民轻神(shén)的思想发展而来(lái)的。

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