盛唐时期贵族以肥为美，中国(guó)四大美人之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但(dàn)随着时(shí)代变迁，人(rén)们的(de)审美也(yě)因为各国来(lái)往交流发生变化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的(de)长(zhǎng)相，因为(wèi)这和国内普遍长相有着(zhe)明显区分，在(zài)人(rén)群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅(jǐn)局限于海(hǎi)外，在我国(guó)新疆这个地(dì)方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有(yǒu)一个(gè)奇(qí)怪的现象，那就是(shì)很少有新(xīn)疆女(nǚ)孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其(qí)中有什么(me)不(bù)可(kě)言说的(de)隐情(qíng)吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么(me)看(kàn)待这张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗个问题的呢？

新疆的风土人情(qíng)和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集的地区，不(bù)同的民族(zú)有着各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也(yě)和内陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆(jiāng)的(de)大部分姑娘因从小生长的(de)环境和接受的文化教育(yù)，不同程度(dù)上都有自己的信(xìn)仰(yǎng)。

而内陆(lù)大部分男性(xìng)都是无(wú)神论者(zhě)、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化(huà)方面的规定(dìng)和习俗会让这些男性无法适应，也不是(shì)所有人都能接受，自然而然地(dì)，他(tā)张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗们也不(bù)会(huì)与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再来说说饮(yǐn)食(shí)方(fāng)面，除(chú)了(le)素(sù)食(shí)主义者(zhě)外，肉是内陆(lù)人一(yī)日三(sān)餐不(bù)可或缺的食物(wù)，它们通常以配菜(cài)的(de)形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食(shí)习惯(guàn)无法达到统一的人即使结了婚，也难免会因为一(yī)日三餐意见(jiàn)不合，久而(ér)久之(zhī)分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆(jiāng)人和内陆(lù)人(rén)结婚的最大因素还是(shì)文化差异(yì)。

国家与国(guó)家(jiā)之(zhī)间(jiān)有文化冲(chōng)突(tū)，地(dì)区与地区之间(jiān)也存在同样的问题。

试想一下(xià)，两个(gè)在文(wén)化差异巨大的环境中(zhōng)成(chéng)长的(de)人，若(ruò)其中一(yī)方要为了另一方改掉养(yǎng)成了(le)二十(shí)多年的生活习惯，放下(xià)偏见去学(xué)习、适应他(tā)们的(de)习俗文化(huà)，是(shì)一件多不容(róng)易(yì)的事情？短时间内也(yě)难以完成。

更何况大多数(shù)父母也(yě)不希望自己(jǐ)看着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性(x张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗ìng)哪怕有超强(qiáng)的适应能力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两(liǎng)方的家庭(tíng)，要做(zuò)到两碗水端平，确实不是(shì)易(yì)事(shì)。

·完·

卓文君(jūn)、柳如(rú)是(shì)、仓央(yāng)嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字(zì)实在(zài)是太美了(le)！是不是(shì)很羡慕呢？

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