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君(j亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断ūn)子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什(shén)么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句式？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人(rén)没什么不同，（只是(shì)君(jūn)子）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学》是历来(lái)为人们所传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学习常用(yòng)的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇(piān)。

　　文章大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟悉(xī)的事物，又包(bāo)含丰富的含(hán)义(yì)，因此，道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接说(shuō)明(míng)道理(lǐ)外(wài)，几(jǐ)乎都是(shì)比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述(shù)道理、证明论点，这(zhè)是本(běn)文在写作上的(de)一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技(jì)巧很(hěn)高，因(yīn)此(cǐ)这些比喻精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表述是：“君(jūn)子生非异也(yě)，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般(bān)人相比(bǐ)）没有什(shén)么(me)不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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