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  公生明(míng)廉生威的意思是为官公正,才能使(shǐ)政治清明(míng);

  为官清(qīng)廉,才能在百姓中树立(lì)威信。

  据王克(kè)煜等(děng)学者考证(zhèng)这是一则明清(qīng)官吏(lì)引以自戒的(de)座右铭,出自明朝山东巡抚年(nián)富之手。

  最先立此(cǐ)言为碑的明代泰安知州顾(gù)景祥(xiáng)一生为官清正廉(lián)明。

  后山东巡抚年(nián)富用楷(kǎi)体(tǐ)书《官箴》刻石(shí),作为(wèi)自己为官清正廉明,刚直不阿的座右(yòu)铭。

  朱(zhū)镕基同志曾(céng)在(zài)多(duō)次讲话(huà)中引用这(zhè)段名言。

  原文:吏不(bù)畏吾严而畏吾廉,民不(bù)服(fú)吾能而服吾公。

  廉则吏(lì)不敢慢(màn),公(gōng)则民不敢欺。

  公(gōng)生明,廉生威。

  释义(yì):官吏不怕我(wǒ)严厉(lì),而害(hài)怕我廉洁(jié)。

  百姓不服我的才(cái)能,而(ér)服我的公正。

  为政清廉,官吏就(jiù)不敢有所(suǒ)怠慢(màn);

  办事公(gōng)正,百姓(xìng)就不敢有所(suǒ)欺(qī)瞒。

  为官公正,才能使(shǐ)政治清明;

  为(wèi)官清廉,才(cái)能在百姓中树立(lì)威(wēi)信(xìn)。

公生明,廉(lián)生威是什么意思?

  这里(lǐ)所说的公,简单理解就是(shì)以公心取得下(xià)级或人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思同级的信任(rèn)。

  领导进(jìn)行(xíng)决策和处(chù)理事情的(de)前提之一就是从绝大多数人的利(lì)益(yì)出发,为(wèi)大多数人(rén)说话(huà),立场公正,不偏不倚。

  这种(zhǒng)处(chù)事态度,必然受(shòu)到广大(dà)群众的(de)拥(yōng)护,威望由此而生。

  领导除(chú)加强道德(dé)修(xiū)养和(hé)能力锻炼之外,还(hái)必须掌好权,用好权(quán),一言出(chū)而万(wàn)民齐(qí)。

  待人处事(shì)不公,即(jí)使本事再大,能力再(zài)强,领导也会丧失其影响(xiǎng)力(lì)和感(gǎn)召力(lì),群众(zhòng)也会不(bù)买账。

  因此,领导必须加(jiā)强自身修养,以公(gōng)正得民颤正隐心,以身正树公正(zhèng),努力建立起鱼水情深的(de)上下(xià)级关系。

  廉洁向来是为人(rén)尊(zūn)崇的(de)一种美德(dé),在我(wǒ)国历史上(shàng),几乎各个(gè)朝代的为官之道都有“廉(lián)”的要求。

  虽然(rán)真正做到(dào)者不多(duō),但凡是为人敬仰的清官,无一不是廉洁(jié)自律的。

  “廉生(shēng)威”,表现为廉洁清租(zū)榜样(yàng)作用所产(chǎn)生的吸(xī)引力(lì)、凝聚力和号召力。

  领(lǐng)导应(yīng)是廉(lián)洁自(人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思zì)律,率(lǜ)先垂范(fàn)的(de)。

  许多优(yōu)秀领(lǐng)导(dǎo)一(yī)生(shēng)洁身(shēn)自好,廉洁(jié)奉(fèng)公。

  这(zhè)种廉洁榜(bǎng)样茄(jiā)厅的作用是无穷的。

  “公生明、廉生威”。

  廉洁(jié)是每个领导(dǎo)的(de)天职和道德的重(zhòng)要体现(xiàn),更是对领导(dǎo)的起(qǐ)码要求。

  廉洁就是经济(jì)上清廉(lián),在品德上端(duān)正,在经济生活(huó)和精神生(shēng)活中做到(dào)一尘不染。

  如果领导做不到这一点,那么(me)他在下属面前(qián)就不能(néng)树起自己的威望和威信。

  领导还要靠自己的(de)成绩为自(zì)己壮威。

  创实(shí)绩,留(liú)业绩,这是(shì)领(lǐng)导(dǎo)发展事业的落脚点(diǎn),是下(xià)属评价领导的重点,也是一个领(lǐng)导(dǎo)多方面素质(zhì)的综合体现。

  领(lǐng)导把一个(gè)单位(wèi)的工作(zuò)搞好了,下(xià)级(jí)自然会(huì)认为你有本事,是(shì)好领导。

  下属最重实效,领导光是(shì)洁身(shēn)自好,不干工作,或整天忙忙碌碌(lù),没业绩,下级充其量说你是“好(hǎo)人”,决不(bù)会说你(nǐ)是好官。

  作为领导,千道理、万(wàn)道理,业绩才是(shì)硬(yìng)道理。

  如果业(yè)绩(jì)平平,山(shān)河依旧,甚至成事(shì)不足(zú),败事有余,不仅(jǐn)无威望可言,还要被群众责骂。

  领(lǐng)导的实绩不(bù)只(zhǐ)是关乎(hū)个人形象,更是凝聚人心的(de)关键。

  领导的威望,在很大程(chéng)度上取决于你为(wèi)单位创(chuàng)造了多大(dà)的财(cái)富,业绩非常大,那么,你(nǐ)就自然而然地赢得(dé)了大家的仰慕。

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