西方的(de)几何学来源于什么的(de)勾股之学，认(rèn)为西方(fāng)的几何学(xué)来源于什么的(de)勾(gōu)股之学(xué)是明(míng)末清初学者(zhě)黄宗羲认为西(xī)方的几何学来源于《周(zhōu)髀算经》的勾股之学的。

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西方的几何学来源于什么的(de)勾股之(zhī)学(xué)，认为西方(fāng)的(de)几何学来源于什么的勾股之学

　　勾股(gǔ)定理的内容(róng)为：在任何一个平面(miàn)直角三(sān)角(jiǎo)形中的两直角边的平方(fāng)之(zhī)和一定等于斜(xié)边的平方。

　　周髀算经(jīng)简(jiǎn)介(jiè)《周髀(bì)算经(jīng)》原名《周髀》，算(suàn)经的十(shí)书之(zhī)一，是中国最古(gǔ)老的天文(wén)学(xué)和数学(xué)著作，约成书

　　明末清初学者黄宗羲认为(wèi)西(xī)方的几何学来(lái)源于(yú)《周(zhōu)髀算经》的(de)勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何一个平(píng)面(miàn)直角三角形中的两直(zhí)角(jiǎo)边(biān)的平方之和一定等于斜边的平方(fāng)。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算(suàn)经的十书之一，是中国最古老的天(tiān)文学和(hé)数学著作(zuò)，约成书于(yú)公元(yuán)前1世纪，主要阐明当时的盖天(tiān)说(shuō)和四分历(lì)法。

　　唐初规定它为国(guó)子监(jiān)明(míng)算科(kē)的教材(cái)之一，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周(zhōu)髀算经》在数学上的主要成就是介(jiè)绍(shào)了勾(gōu)股定理。

　　(据说(shuō)原书没有(yǒu)对勾股融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写定理进(jìn)行证明，其证明(míng)是(shì)三国时东吴人赵爽(shuǎng)在《周(zhōu)髀(bì)注》一(yī)书(shū)的《勾(gōu)股圆方图注》中给出的)及其在测量上(shàng)的应用(yòng)以(yǐ)及怎样引用到天文计(jì)算(suàn)。

　　)

　　《周髀算经》的采用最简便可(kě)行的方法确(què)定天(tiān)文历法(fǎ)，揭(jiē)示(shì)日月(yuè)星辰的运(yùn)行规(guī)律，囊(náng)括四(sì)季更(gèng)替(tì)，气候变化，包(bāo)涵南北有极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给后来(lái)者生活作息提供有力的保(bǎo)障，自此以后(hòu)历代数学家无(wú)不以《周髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发(fā)展。

　　勾股定理是一个基本的几何定理，在中国，《周髀算经》记载(zài)了勾股(gǔ)定理的公式与证(zhèng)明(míng)，相传(chuán)是(shì)在商代由(yóu)商高发(fā)现，故又有(yǒu)称(chēng)之为商高定理；

　　三国(guó)时代的蒋铭祖对《蒋铭祖(zǔ)算经》内的勾(gōu)股(gǔ)定(dìng)理(lǐ)作出了详细注释，又(yòu)给出了(le)另外一个证明。

　　直角三角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方(fāng)和等于斜边（即“弦”）边长的平方。

　　也就是说，设直角三(sān)角形两直角边为a和b，斜(xié)边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种(zhǒng)证明方法，是数学定(dìng)理(lǐ)中(zhōng)证(zhèng)明方法最多的定(dìng)理之(zhī)一。

　　(3,4,5)就是勾(gōu)股数。

西方的几(jǐ)何学来(lái)源于什(shén)么的勾股之学(xué)

　　明末清初学者黄宗羲认为西方(fāng)的巧(qiǎo)态闷几(jǐ)何学来源于《周髀(bì)算经》的(de)勾股之学。

　　勾(gōu)股定理的内(nèi)容为(wèi)：在任(rèn)何一个平面(miàn)直(zhí)角(jiǎo)三角形(xíng)中的(de)两直角边的平方之和一定(dìng)等于斜(xié)边的平方。

　　《孝(xiào)弯周髀算经》原名(míng)《周(zhōu)髀》，算经的十书之一(yī)，是中国最古老的天文学和(hé)数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖(gài)天说和四分历法。

　　唐(táng)初规定闭(bì)历它为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用(yòng)最简便可行的方(fāng)法确定天文历法，揭示(shì融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写)日(rì)月星辰(chén)的(de)运(yùn)行规律，囊(náng)括四(sì)季更替，气候变化，包(bāo)涵南北(běi)有极，昼(zhòu)夜相推(tuī)的道理。

　　给后来(lái)者生活作息提供(gōng)有(yǒu)力(lì)的保(bǎo)障，自此(cǐ)以(yǐ)后历代数学家无不以《周髀(bì)算(suàn)经》为(wèi)参(cān)考，在此基础上不断创(chuàng)新和发(fā)展(zhǎn)。

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