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马踏(tà)飞(fēi)燕是什么朝(cháo)代的作(zuò)品，马踏飞燕是什么朝代(dài)的雕塑

　　东汉铜(tóng)奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等，为东汉(hàn)青铜(tóng)器，1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓(mù)，现藏(cáng)于甘肃(sù)省博物馆(guǎn)。

　　东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘米(mǐ)，身长45厘米(mǐ)，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊(jùn)美，别(bié)具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实(shí)而四肢修(xiū)长(zhǎng)，腿蹄轻捷(jié)，三足(zú)腾空、飞驰(chí)向前(qián)，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马(mǎ)参加(jiā)了古(gǔ)代历(lì)史文物(wù)出国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文物局主办、中国文物报社(shè)承办(bàn)的“奔马迎春——中国(guó)马文(wén)物”图片(piàn)展在(zài)河南博(bó)物院(yuàn)举行(xíng)，东汉(hàn)铜奔马在列。

　　马踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓(yù)意(yì)

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装备和农业生(shēng)产畜力。

　　汉朝政府(fǔ)给马立“口籍”，武(wǔ)帝作(zuò)《天马歌》，马在各种场合被神化和奉颂(sòng)。

　　汉代(dài)社会盛行车(chē)马冥(míng)器随葬，视马为财富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉代的“车(chē)马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和(hé)画像(xiàng)石、画(huà)像(xiàng)砖上是常见题(tí)材。

　　铜奔(bēn)马别具一格，与其他车马相(xiāng)互衬(chèn)托(tuō)，体现了墓葬随(suí)葬冥器的(de)普遍性和特(tè)殊性的统一。

　　汉代开拓(tuò)疆(jiāng)域，通西域，设河西四郡，马发挥(huī)了独(dú)特的作用(yòng)。

　　根据河西汉简的记(jì)载：马(mǎ)被广泛地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事行(xíng)动、民族和亲等方面。

　　史料记载，汉武帝(dì)曾三次(cì)派人到西域求乌孙马(mǎ)，马在汉(hàn)代可谓战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是(shì)什(shén)么时期的雕(diāo)塑

　　马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)东(dōng)汉时期(qī)的雕塑，又名马(mǎ)超龙雀。

　　1969年(nián)10月(yuè)出土于甘肃省(shěng)武(wǔ)威市雷台(tái)汉墓，现藏于(yú)甘(gān)肃省博物馆，是甘肃省(shěng)博物馆镇(zhèn)馆之(zhī)宝(bǎo)。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)造型(xíng)矫健(jiàn)精(jīng)美，作昂首嘶(sī)鸣、疾足(zú)奔驰(chí)状，显示(shì)了一种(zhǒng)勇往直(zhí)握(wò)瞎(xiā)搭(dā)前的段拿(ná)豪情壮志，是中华(huá)民族伟大气质的象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意(yì)

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的(de)影响下产生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会(huì)的重要(yào)交蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思(jiāo)通工具(jù)、军事(shì)装(zhuāng)备和农业(yè)生(shēng)产畜力。

　　汉代社(shè)会盛(shèng)行车马(mǎ)冥器随葬，视马为财富(fù)的象征。

　　汉(hàn)代(dài)的车马出行仪仗队和出行图(tú)在(zài)墓(mù)葬壁画和(hé)画(huà)像石(shí)、画(huà)像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其他车(chē)马相互衬托，体现了墓(mù)葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和(hé)特殊(shū)性的统一。

　　汉(hàn)代(dài)通(tōng)西域，设河西四郡，马发挥了(le)独(dú)特的作(zuò)用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动等(děng)方面。

　　马在汉代可谓战功(gōng)赫赫，功绩卓著。

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