赶尸(shī)是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列(liè)手段(duàn)将客死他(tā)乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助(zhù)死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学的角半夜被C醒是一种什么样的感受度(dù)看(kàn)待(dài)，尸体(tǐ)不(bù)可(kě)能自己前(qián)行，但这(zhè)些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些(xiē)尸(shī)体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他们(men)运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自(zì)尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂(hún)魄不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的(de)入(rù)职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好队，就(jiù)像前面(miàn)提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平(pín半夜被C醒是一种什么样的感受g)行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和(hé)贵(guì)州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差(chà)以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很(hěn)多(duō)力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们(men)也无(wú)法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的(de)，可能古人将它神秘化了。

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