死(sǐ)人体重实验是真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽约时(shí)报》和一些医学(xué)杂志上发(fā)表：在人离(lí)开人(rén)世(shì)的那一刻，其体重(zhòng)和(hé)死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对象是六(liù)个(gè)奄奄一(yī)息(xī)的病(bìng)人，在他(tā)们(men)死(sǐ)后的那一霎那(nà)的(de)体重和死前比轻了(le)21.3克(kè)。为此麦克杜格尔在相同的情况下(xià)对(duì)15条狗进行了测量，结果发(fā)现它(tā)们的体重(zhòng)并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过(guò)这次实(鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号shí)验得出(chū)了(le)一个(gè)结论：人的灵(líng)魂(hún)有重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号(yī)猜测还促生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的(de)重量。仅(jǐn)仅通过对(duì)六个病人(rén)的实(shí)验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通(tōng)过(guò)体重的减轻(qīng)就得出人是有灵魂的(de)，有些像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻(qīng)的原(yuán)因(yīn)是多(duō)种多样的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重量这(zhè)一个可能性(xìng)吗？

很明显这(zhè)个实验带有严重的先入为主，这点微小的重(zhòng)量(liàng)灵魂能承受我们一(yī)生的意义吗？当(dāng)然是不(bù)能够的，人生重要的(de)是当下，未知(zhī)的事(shì)情、灵(líng)魂的事情(qíng)都是虚(xū)妄飘渺的，甚(shèn)至是(shì)没(méi)有意义的。我们一直(zhí)都(dōu)在(zài)疑(yí)惑人(rén)到(dào)底(dǐ)为什么活着，总是很难找到生命的意义，有些人(rén)甚至迷失在生命的意义当(dāng)中选择了自杀(shā)。生命的意义(yì)并不在(zài)于灵魂(hún)，而是在于(yú)内心，能够(gòu)能让自己觉(jué)得(dé)生活是(shì)充实的。

今(jīn)天的我们(men)是否感到自己是幸(xìng)福的，今(jīn)天(tiān)的生活(huó)是空(kōng)前的繁荣，繁荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁(fán)荣(róng)，还有就(jiù)是网络生活(huó)的繁荣，越来越多的人(rén)都(dōu)是生活在网(wǎng)络世界的(de)汪洋大海中(zhōng)，网络中的我们是(shì)有灵(líng)魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为网(wǎng)络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在(zài)人(rén)们都(dōu)是一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失(shī)去了灵魂。

灵魂到(dào)底(dǐ)指的是什么(me)，应该是(shì)自(zì)我对世界(jiè)的(de)感知(zhī)，自己对自己的判断，今天(tiān)的我们又有(yǒu)多(duō)少时候是主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事(shì)情，都(dōu)是(shì)在(zài)被时(shí)代的浪潮推(tuī)着(zhe)向前走，即使(shǐ)是(shì)我们的灵魂都不一定能够自己(jǐ)做主(zhǔ)。没有人知道死之(zhī)后的事(shì)情，所以才会(huì)有各种(zhǒng)各样的假说(shuō)，并(bìng)且(qiě)看上去还非常合(hé)理，关键(jiàn)就看人们能(néng)不能接受。

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