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掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理(lǐ)是什么，掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理50字

　　比(bǐ)喻自己欺(qī)骗自(zì)己，明(míng)明(míng)掩(yǎn)盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西(xī)，看见院子里吊(diào)着一(yī)口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了(le)，想把这口精美的(de)大钟(zhōng)背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他(tā)想来(lái)想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷(tōu)找来一把大锤子(zi)，拼(pīn)命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心(xīn)想这下糟了，这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急，身子(zi)一下(xià)子扑到(dào)了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方。

　　他越听(tīng)越(yuè)害怕，不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想，这(zhè)下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸(zá)起(qǐ)钟(zhōng)来，一下(xià)一下，钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的响声(shēng)是客(kè)观(guān)存足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务在的，不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它不会(huì)依人的主观意志而改(gǎi)变。足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务>

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜欢的客观存(cún)在，采取不(bù)承(chéng)认的态度，以为(wèi)如此，它就不存(cún)在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究，采取闭(bì)目(mù)塞听的态度的话，最终便会(huì)自(zì)食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西(xī)，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把这口(kǒu)精(jīng)美的(de)大钟背回自己家去。

　　可是(shì)钟又大(dà)又重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再(zài)分别(bié)搬(bān)回家(jiā)。<足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务/p>

　　 小偷找(zhǎo)来(lái)一把大(dà)锤(chuí)子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一声巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这钟声不就(jiù)等于是(shì)告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里一急，身子一下(xià)子扑到了钟上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　 他越听越害怕(pà)，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴起来(lái)，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心(xīn)想(xiǎng)，这(zhè)下谁也听不(bù)见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来，一下一(yī)下，钟声响亮(liàng)地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

　　人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

　　 钟的(de)响声是客观存(cún)在的，不管(guǎn)你(nǐ)是(shì)否捂(wǔ)住耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是(shì)要客观存在(zài)的东西，它不会依(yī)人(rén)的主观意(yì)志(zhì)而改(gǎi)变(biàn)。

　　有的人对自己不利(lì)，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在，采取不承认的态(tài)度，以为(wèi)如此，它就不存在了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一样，都是极端(duān)的主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正视、不研(yán)究，采取闭目塞听的(de)态度的(de)话，最终便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

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