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寓言(yán)故事有哪些三年级下册课(kè)外，外国寓言故事有哪些三年级(jí)下(xià)册

　　三年级(jí)下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生(shēng)搬硬套，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人的长(zhǎng)处，反(fǎn)而会把自(zì)己原有的本事也(yě)丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋(qiū)水》记(jì)载，有一个(gè)燕国人到赵国的首都邯郸去，看(kàn)到那里人走路的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但学(xué)得不(bù)像，而且把自己原来的(de)走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比(bǐ)喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的(de)权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策一》记(jì)载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们，抓到一(yī)只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在(zài)你吃(chī)掉我，是违背(bèi)上(shàng)帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的(de)话不诚实，我(wǒ)在你前面行走，你(nǐ)跟(gēn)随在我后面(miàn)，观看各种野(yě)兽看见我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话(huà)是有道理的，所以就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认为(wèi)它们是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射(shè)箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者，善射，去柳叶者(zhě)百(bǎi)步而射之，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译(yì)文(wén)：楚国(guó)的养由(yóu)基是(shì)射箭的(de)能(néng)手，距离柳叶百步射(shè)箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着(zhe)的。

　　比喻(yù)说话(huà)做事丝毫没(méi)有事实根(gēn)据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》：“听(tīng)其(qí)言，洋洋(yáng)满耳，若(ruò)将可遇；兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗

　　求(qiú)之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们的说话(huà)，满耳(ěr)都(dōu)是(shì)美好的景象，好像(xiàng)马上(shàng)就能遇(yù)见神仙一样(yàng)；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚(fù)住风、捉住影子一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫(háo)无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌下来，自己无处(chù)安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不(bù)好觉。

三年级必(bì)读的寓言故事有哪些

　　三年级必读的寓(yù)言故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法(fǎ)，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个(gè)深刻的哲理，不(bù)仅告诫读者在生活中应(yīng)当如何为人处世，还影射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时统治阶(jiē)级的罪(zuì)恶，有些寓言故事(shì)甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极(jí)春芹者强的(de)人(rén)民性(xìng)和(hé)现实性。

　　反映广泛的社会(huì)生(shēng)活，刻画(huà)社会上(shàng)各种人物的复杂性格，抒(shū)发作者(zhě)的民主思首消想，具有一种(zhǒng)特殊的(de)感染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言(yán)是(shì)我国(guó)文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的(de)明珠(zhū)。

　　自(zì)先(xiān)秦(qín)开始，我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很(hěn)强的寓言，如掩(yǎn)耳(ěr)盗(兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗dào)铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥(làn)竽(yú)扒薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正(zhèng)确为人(rén)处事，给人(rén)们带来了深刻(kè)的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波(bō)斯(sī)故事集成(chéng)》，相(xiāng)传是由(yóu)出生(shēng)于公元前六世(shì)纪(jì)的古希腊奴隶(lì)伊索口(kǒu)授(shòu)流转(zhuǎn)下(xià)来，后人(rén)根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订(dìng)而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大(dà)部分故事来(lái)源(yuán)于民(mín)间(jiān)，包(bāo)含了古希腊(là)、古印(yìn)度、阿拉伯和基(jī)督教的故事，其(qí)中(zhōng)大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露(lù)其残暴的本(běn)性，还(hái)用简短精炼的小(xiǎo)故(gù)事教人(rén)处世原(yuán)则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓(yù)言故(gù)事集，是世界范围内流传较广、影(yǐng)响较的经典作品之一，是世界文化史(shǐ)上的文学瑰宝，具(jù)有不(bù)凡的思想和(hé)艺(yì)术价值(zhí)。

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