出自《论(lùn)语》：“见贤(xián)思(sī)齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思(sī)是说看(kàn)到有德行有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃：“学而时习之，不亦(yì)说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾(wú)日(rì)三省吾身：为人(rén)谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习(xí)乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“温故而(ér)知(zhī)新(xīn)，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思(sī)而不(bù)学(xué)则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲(huì)女知之乎！知(zhī)之为(wèi)知之，不知为不(bù)知(zhī)，是知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行(xíng)，必(bì)有我师(shī)焉。

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃“士不可(kě)以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己(jǐ)任，不亦(yì)重(zhòng)乎？死而(ér)后(hòu)已(yǐ)，不亦(yì)远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一(yī)言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不(bù)是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友从远方来(lái)，不(bù)是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不是一个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己很多(duō)次。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你(nǐ)对朋友诚(chéng)实吗？你复习了(le)老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你(nǐ)所学的知识(shí)，你可以获得新的理解(jiě)和(hé)经验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思(sī)考(kǎo)，就会感(gǎn)到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我(wǒ)来教你对知识和无知的态(tài)度(dù)。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不(bù)知道，这样的人才(cái)是聪(cōng)明的(de)。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美德的人，你就想和(hé)他(tā)一(yī)样好；

　　当你看到(dào)一个不(bù)道德的人，你就(jiù)要(yào)反省自己(jǐ)，看(kàn)看你(nǐ)是否(fǒu)有(yǒu)和(hé)他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几(jǐ)个人聚在一起时，一(yī)定有(yǒu)值得学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如果(guǒ)你发现你和(hé)他们有(yǒu)同样的弱(ruò)点，你应该及(jí)时纠(jiū)正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的人(rén)必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟(wěi)大(dà)的责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不(bù)重要吗(ma)？难道这场斗争直到(dào)死(sǐ)都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)有在(zài)寒(hán)冷的冬天，我们才能(néng)知道松(sōng)柏是最后枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽(kuān)恕(shù)！”不要把你不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半句是什(shén)么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其中(zhōng)必有一颂弯人(rén)是(shì)可以(yǐ)学习的能者，选(xuǎn)择他的长处学习(xí)，看(kàn)见没有德行的人，自己就要(yào)反省是(shì)否有和(hé)他(tā)一样的错(cuò)误。

　　见贤(xián)思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之

　　“择其(qí)善者而(ér)从之，其不善者而改之”，意(yì)思是选(xuǎn)择别人的优点去学习，他们的(de)缺点（如果我(wǒ)有(yǒu)）就(jiù)去改正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉(jué)修养，虚心(xīn)好学的(de)精神。

　　它包含了两个方面：一(yī)方面，择其(qí)善者(zhě)而从之，见人之善就学，链(liàn)塌(tā)是虚心好学(xué)的精神；另一(yī)方(fāng)面(miàn)，其不善者(zhě)而(ér)改之，见人之不(bù)善(shàn)就(jiù)引以为戒(jiè)，反(fǎn)省自己(jǐ)，是自(zì)觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同(tóng)行相处的人善与(yǔ)不(bù)善，都可以为师(shī)。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论语是见贤思齐(qí)下一句(jù)是见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤(xián)而内(nèi)自(zì)省也(yě)。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有才能(néng)的人就向他学习，希望能(néng)在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾(wú)身(shēn)：为人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信(xìn)乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而(ér)不思则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不(bù)知为(wèi)不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我(wǒ)师(shī)焉。

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任(rèn)重而道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任，不亦重乎？死而(ér)后已，不(bù)亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之(zhī)后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言(yán)而可以终(zhōng)身行之者乎(hū)？”子(zi)曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所不(bù)欲，勿(wù)施(shī)于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期学习复习不是一(yī)种乐趣吗？有志同道合的朋(péng)友从远(yuǎn)方来，不是很愉快吗？别(bié)人不了解(jiě)（认识）我，但(dàn)我不怨恨（生(shēng)气），也不是一个(gè)有道(dào)德(dé)修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有没(méi)有尽力(lì)为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你复习(xí)了老师教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识，你(nǐ)可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学(xué)习却不思考，就会感到迷茫而(ér)无(wú)所适从(cóng)；

　　光(guāng)是思(sī)考但不学习，就是(shì)有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你(nǐ)对知识(shí)和无知的(de)态度。

　　知道就是知道，不知道就是(shì)不知道，这样的人才是(shì)聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有能力(lì)又有美德的人，你就想和他一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看到一个不(bù)道德(dé)的(de)人，你就(jiù)要反省自己，看(kàn)看你是否有(yǒu)和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在(zài)一起(qǐ)时(shí)，一定(dìng)有值得(dé)学习(xí)的(de)人。

　　选择他们(men)的长处去学(xué)习，如果你发(fā)现你和(hé)他(tā)们有(yǒu)同样的弱(ruò)点(diǎn)，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的(de)人必(bì)须(xū)坚(jiān)强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的责任，还有(yǒu)很长的路(lù)要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任(rèn)难道(dào)不重要吗？难道这场斗争直到死都没(méi)有(yǒu)停止吗？它离我(wǒ)们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的(de)冬天，我们才能(néng)知道松柏(bǎi)是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个(gè)字可(kě)以(yǐ)终身崇拜？”孔子(zi)说：“这(zhè)可能是(shì)宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事(shì)强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是(shì)见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内自省(shěng)也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个(gè)人(rén)在一(yī)起(qǐ)，其中必有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的长处(chù)学(xué)习，看见没有德行的人，自己(jǐ)就要反省是否有和他一样的(de)错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而(ér)改(gǎi)之(zhī)

　　“择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之”，意(yì)思是选择别人的优点去学习(xí)，他们的缺(quē)点（如果我有(yǒu)）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一方面，择其(qí)善者而从之，见(jiàn)人之善就(jiù)学，链(liàn)塌是虚心好学的(de)精神；另一方面，其不(bù)善者而(ér)改之，见人之不善就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无论(lùn)同行相(xiāng)处的人善与不善，都可以为(wèi)师。

　　野(yě)唤闷(mèn)

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