周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释是(shì)我要像周公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕(pà)在(zài)这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大(dà)海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路(lù)线和政治(zhì)策略服(fú)务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉shī)歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙(miào)地运用(yòng)了发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得(dé)到了(le)历(lì)史的(de)肯定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解(jiě)释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现(xiàn)在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国(guó)家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在(zài)这个世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的(de)人才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和(hé)对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)”的意(yì)思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要(yào)是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却(què)完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经(jīng)能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了历(lì)史的(de)肯定。

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