周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时(shí)候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿(ér)子(zi)不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕(pà)在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英(一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服(fú)务(wù)的；然(rán)而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当(dāng)时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定(dìng)的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术(shù)化(huà)的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣服于(yú)我的。

　　关(guān)于周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释以及周公吐哺天下归心的(d一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧e)意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么呢(ne)，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释，周(zhōu)公吐哺天下归心是什么诗，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心指的是谁等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了(le)国(guó)王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人(rén)才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才(cái)的渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心”的(de)意思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情(qíng)感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规(guī)律来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步(bù)意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作(zuò)的(de)高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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