一睹人间盛世颜 远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者(zhě)是“远赴(fù)人间惊鸿宴”是杂谈游记(jì)之类的古文选句，没有全诗的。

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一睹人间盛世颜(yán) 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记(jì)之类的古文(wén)选句，没有(yǒu)全(quán)诗。

　　有杂句(jù)为：“远赴人(rén)间惊鸿宴，谈笑(xiào)风(fēng)生不(bù)动情。

　　”“身(shēn)在(zài)高门(mén)广厦之间，常有山泽鱼鸟(niǎo)之思(sī)。

　　远赴(fù)人问惊鸿宴，客路(lù)尘(chén)寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是(shì)一个汉语词汇，含(hán)义有以下悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望几种(zhǒng)：1、惊飞的鸿(hóng)雁。

　　出自(zì)于三国·曹植《洛(luò)神赋》：“翩若惊(jīng)鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若(ruò)惊(jīng)飞(fēi)的鸿雁，婉约(yuē)若游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女轻盈优美的舞姿。

　　出自于清代龚自(zì)珍《霓裳中序第一》词：“惊(jīng)鸿起(qǐ)，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳(tiào)舞，白(bái)色(sè)衣服，舞蹈跳完了，老蟾哭了(le)。悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望>

　　3、借指体态(tài)轻盈(yíng)的美女或旧爱。

　　出自于宋代陆游(yóu)《沈园二首·其一(yī)》：“伤心(xīn)桥下春波绿(lǜ)，曾是(shì)惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文(wén)：那座(zuò)令人伤心的桥下(xià)春水依然(rán)碧绿，当年我曾在这里见到她美丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我(wǒ)的(de)思念避不(bù)及(jí)你的惊鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富，不(bù)过是你那烟花(huā)绽放惊鸿一般的笑容。

　　你(nǐ)的笑(xiào)消失(shī)，我就贫穷到乞(qǐ)丐般，一无所(suǒ)有。

远赴人间惊鸿宴(yàn),一(yī)睹人间盛世颜(yán)全诗是什么?

　　全(quán)诗(shī)只有这一(yī)句，这(zhè)句话(huà)没有(yǒu)下一句了(le)。

　　远赴人间惊来鸿(hóng)宴，一睹人间源盛世颜的意思：从遥远(yuǎn)的(de)地方来到人间这(zhè)个美(měi)丽的(de)地(dì)方美好地生活着，（顺便）还可以尺卜(bo)看(kàn)看人间(jiān)盛世是什么样(yàng)子的。

　　解析(xī)：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一睹人间(jiān)盛世颜”并不是古诗，而是杂谈游记之类的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可以译作从遥远(yuǎn)的地方来(lái)；惊(jīng)鸿(hóng)宴本义指惊飞的鸿雁，但在这里指美丽、美好的人(rén)间生(shēng)活，用(yòng)了比喻的修(xiū)辞手法把(bǎ)惊鸿宴比(bǐ)喻美好的人间生活；睹可以译作看、看看、观看等等；盛世颜指人间盛世的样子。

　　现(xiàn)实意义：

　　1、我(wǒ)要努力变(biàn)优秀(xiù)去看看这美丽的世界森困余，想爱谁就去(qù)爱，想(xiǎng)追(zhuī)谁就去追，想到了就(jiù)去做(zuò)，拼命努(nǔ)力，拼命享(xiǎng)受。

　　指历(lì)经一(yī)番磨(mó)难的人，已经(jīng)无所畏(wèi)惧。

　　2、我抵(dǐ)达这人世间满足惊鸿一(yī)瞥，再看一(yī)看大好山河（绝世(shì)容颜）。

　　惊鸿本就(jiù)是(shì)极(jí)美的词，短暂，至于盛世颜(yán)此滚，我感觉有几种(zhǒng)解释：大好山(shān)河(hé)，绝世(shì)美(měi)人(rén)，繁(fán)荣人间。

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