第一次(cì)听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢(ne)，后来(lái)才知道原(yuán)来(lái)这(zhè)是大名(míng)鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国元勋(xūn)刘(liú)伯(bó)温所做出的预言，既然是预言我们肯(kěn)定要来(lái)说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么事情(qíng)，预测(cè)的到底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们(men)要了解烧饼歌全文翻(fān)译(yì)带(dài)图详(xiáng)解(jiě)，古代人说话文绉绉的(de)，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大多数人别说(shuō)确定(dìng)刘(liú)伯温(wēn)预言是否准确(què)了，连对方(fāng)说的(de)是什么意思可能(néng)都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末明(míng)初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了(le)精(jīng)通(tōng)兵法(fǎ)、数理(lǐ)之(zhī)外还精通天文地理，而(五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力ér)《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出(chū)来的。公元1368年某一(yī)日的(de)早上(shàng)，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内(nèi)监(jiān)报(bào)告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温(wēn)一(yī)点都(dōu)不怯场，他准(zhǔn)确无误的说(shuō)出(chū)碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开(kāi)端(duān)让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯(bó)温的能力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层的话(huà)题。五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无一不(bù)感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测(cè)到的(de)很多事情竟然(rán)真的都在(zài)历(lì)史中实现了，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯(bó)温是不是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等一系(xì)列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可(kě)以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在指名道姓的(de)预测后(hòu)世发展。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还(hái)有(yǒu)一些诗(shī)句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最初(chū)封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕子飞来(lái)”之(zhī)说，而“一院(yuàn)山(shān)河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指成祖的(de)“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣(yī)行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓政权到顺治(zhì)皇帝(dì)时最终完结。

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