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纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次

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  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕(pà)别人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西,看(kàn)见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了(le),想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那(nà)就(jiù)是把钟敲碎,然后再分(fēn)别(bié)搬回家。

  小偷找来一把大锤子(zi),拼命朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小偷着慌(huāng),心(xīn)想这下糟(zāo)了,这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急,身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

  他越听越害(hài)怕(pà),不由自主地抽回双(shuāng)手(shǒu),使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不(bù)就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来,一下(xià)一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我们的(de)道理

  钟的响声是客观存在(zài)的,不(bù)管你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的(de)东西(xī),它不会依人(rén)的主观意志(zhì)而改(gǎi)变(biàn)。

  有的(de)人对自己不利,或不喜欢的客观存(cún)在,采取不承认的(de)态度,以为如此,它(tā)就(jiù)不存(cún)在(zài)了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng),都(dōu)是(shì)极端的主观唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如果对客观(guān)存(cún)在的现实不(bù)正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候(hòu),晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图案都(dōu)很精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美(měi)的大钟背(bè纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次i)回自己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一(yī)个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家(jiā)。

   小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子(zi),拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开(kāi)双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可(kě)钟(zhōng)声又怎么(me)捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

   他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听(tīng)不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不(bù)见(jiàn)钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来(lái),一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

   钟的响(xiǎng)声是客(kè)观存在的,不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会(huì)依人(rén)的主观意志(zhì)而改变。

  有的(de)人对自己(jǐ)不(bù)利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在(zài纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次),采(cǎi)取不承认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都是极端的主观(guān)唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯(wéi)我论的(de)表现。

  如戚(qī)册果对客(kè)观存在的(de)现实不正视、不(bù)研究,采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度的话,最终便会(huì)自(zì)食苦果。

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