相委而去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的(de)委的(de)古义和今义各(gè)是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方(fāng)与来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要(yào)方(fāng)正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不(bù)至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车(chē)引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的(de)作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要(yào)讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的(de)责任感(gǎn)和无畏精神。

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