赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回(huí)家乡，入(rù)土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过(guò)从科(kē)学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行(xíng)，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活，而那(nà)些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不(bù)完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自(zì)己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些(bèi)替代者勾去(qù)了魂(hún)魄(pò)，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗族(zú)特制(zhì)的(de)防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如(rú)髋关节(jié)，在外(wài)力作用(yòng)下(xià)，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大(dà)力气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和贵(guì)州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的(de)，大多是(shì)下坡路(lù)，利(lì)用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuá害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些n)闻(wén)，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些