还有什么国家是(shì)君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制，世界上还有几个国家是君主制(zhì)是目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立(lì)宪制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪(nuó)威(wēi)、西(xī)班牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩洛(luò)哥、尼(ní)泊尔(ěr)、泰(tài)国、斯威士兰(lán)、汤(tāng)加、阿曼(màn)、沙(shā)特(tè)阿拉(lā)伯、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯(bó)联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹(dān)的。

　　关于(yú)还有什(shén)为什么懂手机的人都不用华为么国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制以及还有(yǒu)什么(me)国家是君主立(lì)宪制，哪些国家是君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)度，世界上还有几个(gè)国家是君主制，还(hái)有哪个(gè)国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制，有哪些国(guó)家是君主立宪制国家等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

还有什么(me)国家是君主(zhǔ)立宪制(zhì)，世界(jiè)上还(hái)有(yǒu)几个国(guó)家是君主制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲(zhōu)和大洋(yáng)洲君主(zhǔ)立宪制的国(guó)家有：英国、荷兰(lán)、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯(bó)、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合(hé)酋长国、约(yuē)旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在这(zhè)些君主国中(zhōng)，有一(yī)些是社会和技(jì)术很(hěn)进步(bù)的先进国家(jiā)，如欧洲(zhōu)的一些君主国；

　　另外一些是震撼(hàn)世界(jiè)的“石(shí)油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制(zhì)又称立宪君主制，或称“虚(xū)君共(gòng)和”，是相(xiāng)对于君主独裁制的一(yī)种国(guó)家体制。

　　君主立(lì)宪是在保留君主制的前提下，通过(guò)立(lì)宪(xiàn)，树立人民主权、限制君主权(quán)力、实现事实上的共和(hé)政体。

　　世(shì)界上最早的君主(zhǔ)立宪制国家(jiā)是英国。

目前还有哪些国(guó)家实行君主立宪制？

　　世界上最早(zǎo)有君(jūn)主立(lì)宪制特点(diǎn)的是赫梯族，确立(lì)君主(zhǔ)立宪制国家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在(zài)确立议会主派森(sēn)权(quán)的同时保留了君主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐处于“统而(ér)不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君主(zhǔ)（假如不将教皇列入计算(suàn)）都是立宪的君主。

　　立宪的君(jūn)主虽然依然是国(guó)家的最高领导(dǎo)人(rén)，但他们的权力和义务或多或少受到宪法明(míng)确地规定。

　　君主的权力多少受(shòu)到(dào)限制(zhì)，有一些君主的权(quán)力(lì)被限制到仅仅作为国家的(de)代表，而没有实(shí)际的(de)权(quán)力，称为“虚位元首”——英国、日本等(děng)都是此(cǐ)类例子，但君(jūn)主依然很受人民爱戴(dài)和尊重。

　　今天也依然有一(yī)些立宪的、拥有(yǒu)很大权力（比(bǐ)如组织或解散政(zhèng)府、指挥军队）的君主，例如(rú)位于中欧(ōu)的列支(zhī)敦士登；君主的权力被(bèi)限制(zhì)到仅仅(jǐn)作为国(guó)家的(de)代(dài)表者(zhě)，往往前身是走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之(zhī)君(jūn)主，例如：1945年日本昭(zhāo)和(hé)天皇。

　　 共(gòng)2张

　　现存实(shí)行(xíng)君主立宪制的(de)国(guó)家

　　君主立宪(xiàn)制，则仍为现(xiàn)代不少资本(běn)主义国家所采用，如英(yīng)国、西班牙(yá)、荷(hé)兰、比利时(shí)、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹(dān)麦(mài)、日本、泰国(guó)、柬埔寨(zhài)等。

　　立宪权制(zhì)

　　二(èr)元君主制，亦称为二元制(zhì)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，指君主立宪的前提(tí)下，君主(zhǔ)权力大(dà)于议会，各(gè)种(zhǒng)主要法令都要经其(qí)签署，并且常有权委任首相和上议院议(yì)员，某些国家还有君(jūn)权神授色彩，而不是政(zhèng)教分(fēn)离的。

　　二(èr)元君主制是起源于近代欧洲现代化，从政(zhèng)府层面看来(lái)，在有两(liǎng)个形式上矛盾的方向(xiàng)同时进(jìn)行，便是民族国家的(de)中(zhōng)央集权制的成(chéng)立(lì)，和相对的自由民主(zhǔ)的私有财产的确认，为什么懂手机的人都不用华为在后世(shì)理解(jiě)是因为公民社会和理性主(zhǔ)义(yì)发达的结果，所以可以接受政府(fǔ)以独(dú)立(lì)于营利事业原(yuán)则(zé)外运作，而专注于国防和外交事务。

　　但在较后(hòu)才(cái)开始(shǐ)现代化的欧洲国家，为了扩张政府权力又为(wèi)了吸纳(nà)社会上不同(tóng)的思想的(de)人士，为了晋身政(zhèng)府(fǔ)层面(miàn)加强其运作，于是一部分君主(zhǔ)制国家在统一和独立的同时，编成了宪法成立议会，但(dàn)和“虚(xū)君(jūn)共和(hé)”相反是“虚位议会”制度(dù)。

　　一(yī)般认为二(èr)元君主制(zhì)是原型(xíng)是16世纪(jì)的波兰立陶(táo)宛联(lián)邦(bāng)，但成熟于(yú)拿破仑时(shí)代(dài)的法兰西第一(yī)帝国，是(shì)当时拿破(pò)仑(lún)因战(zhàn)争需要(yào)而(ér)称帝，但(dàn)又希(xī)望能保持法国携(xié)羡段大革命的民主成果之产(chǎn)物(wù)。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，如德国和意(yì)大利统一(yī)后宪法所仿效(xiào)。

　　并受(shòu)到很(hěn)多仍然保持前(qián)启蒙(méng)时代的诚虔信仰的非欧洲社会的接受，例如日本(běn)的(de)明治维新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革命前(qián)）的(de)伊朗。

　　但(dàn)在实践(jiàn)上二元君(jūn)主制，因为无法(fǎ)同时兼(jiān)顾君主和议(yì)会(huì)权(quán)力之争，往往沦为了第三方(fāng)的武装革命或(huò)政变的牺牲品，如战时的日本

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