君子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng),不(bù)行陌路,不入(rù)深水，君子不立危墙是什么意思？是“君子不立危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)”意思是：君子要远离危险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险的地方。

　　出自(zì鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别)《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是故(gù)知命者不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道而(ér)死者，正命(mìng)也；

　　桎梏死者，非(fēi)正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危墙之(zhī)下(xià)”讲(jiǎng)的(de)是做人的道理和(hé)方法。

　　这包括(kuò)两方面：一是(shì)防患于未然，预(yù)先觉察潜(qián)在的危险(xiǎn)，并采取防范措施；

　　二是一旦发(fā)现自己处(chù)于危(wēi)险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要(yào)去卫国(guó)做大司马，可是卫国(guó)国(guó)君无(wú)力，太子无德，国(guó)内权(quán)利(lì)交错(cuò)。

　　孔子不赞成子路去，就说：鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别“危(wēi)邦不入(rù)，乱邦不居，天下有道(dào)则入，无(wú)道则(zé)隐(yǐn)。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱(jiàn)焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不致于后伤(shāng)情。

　　知而慎行(xíng)，君(jūn)子不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎(zěn)么解(jiě)释？

　　君子不立(lì)于危墙之下”出自于孔子，讲得是(shì)做人的(de)道理和方(fāng)法

　　君(jūn)子要远离危险的地方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患(huàn)于未然(rán)，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取防(fáng)范措施(shī)；二(èr)是一旦发现自己(jǐ)处于(yú)危(wēi)险境迟悉地，要及时离(lí)开。

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