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现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少?

现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少? 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)是(shì)什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立(lì)马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞(sāi现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少?)》其一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青如(rú)今(jīn)还在,绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

  王昌龄(líng)所处的时代,正值盛唐(táng),这一(yī)时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng),全民族的自信(xìn)心(xīn)极强,边塞诗人(rén)的作品中,多(duō)能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁(fán)的(de)边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关(guān),守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在(zài)今河(hé)北省(shěng)喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代(dài)右(yòu)北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的(de)将领(lǐng)。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事(shì)情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载(zài),元(yuán)光(guāng)六(liù)年(nián)(前(qián)129年(nián)),卫青为(wèi)车骑(qí)将军(jūn),出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的(de)外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)中部及河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强(qiáng)烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良将(jiāng),早日平息(xī)边塞(sāi)战事,使人(rén)民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手,首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉(hàn)代的(de)关。

  这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字(zì)交错使用(yòng),在修(xiū)辞(cí)上叫“互文(wén)见(jiàn)义”,意思是秦(qín)汉(hàn)时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里(lǐ)的(de)战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未(wèi)间歇过,突出了(le)时间的久(jiǔ)远。

  次句“万(wàn)里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽属虚(xū)指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还(hái)”使人联想(xiǎng)到(dào)战争(zhēng)给(gěi)人带来的灾难,表达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢(ne)?诗人(rén)寄(jì)希望(wàng)于(yú)有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在,绝不(bù)许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙(lóng)城的名将卫青,而“飞(fēi)将(jiāng)”则(zé)指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一(yī)人,实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌(xián)世(shì)扰是(shì)借(jiè)代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉代北(běi)方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表现(xiàn)的内容是复(fù)杂(zá)的。

  既有对久戍士(shì)卒的(de)浓厚同(tóng)情和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又(yòu)流(liú)露了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满,返汪(wāng)同(tóng)时又以大局(jú)为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个(gè)人利益(yì)服(fú)从(cóng)国家(jiā)安(ān)全(quán)的需要,发出了“不教胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘,他只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中(zhōng)的(de)一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月(yuè),无(wú)不(bù)是融情入景,浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉(chén)含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少?授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第(dì)之前赴西北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著,有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的(de)。

  关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如今(jīn)还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极(jí)强(qiáng),边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也(yě)使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)”什么意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是(shì)秦汉时芹旦期(qī)的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是(shì)唐代(dài)的(de)卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之地(dì),在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地),纵观李(lǐ)广一生(shēng)主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击匈奴(nú),防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军(jūn),出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑(qí)兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐(táng),所(suǒ)以在其(qí)边塞诗中,多(duō)能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗人(rén)希望(wàng)起任(rèn)良将,早日(rì)平(píng)息边塞战事(shì),使(shǐ)人(rén)民(mín)过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能(néng)理解(jiě)为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时(shí)的明月(yuè),秦汉(hàn)时的(de)关(guān)。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距万里,虽(suī)属虚指,却(què)突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人带来(lái)的灾难,表达了(le)诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱(tuō)人民的(de)困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄(jì)希(xī)望于有才(cái)能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫(hè)赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一(yī)人,实(shí)指李卫,更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允许(xǔ),“教”字读(dú)平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西(xī)走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在(zài)对往事的对比中,得(dé)出必要(yào)的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理的(de)描绘,表现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满,返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为重,认(rèn)识到战争的正义(yì)性,因而个(gè)人利益服(fú)从国家安全(quán)的需要,发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没(méi)有对(duì)边塞风光(guāng)进行细(xì)致的描绘(huì),他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活中的一(yī)个典型(xíng)画(huà)面来揭示士卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划(huà)人物(wù)思想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸(jìn)透了(le)人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四(sì)行诗里(lǐ),深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农(nóng)耕(gēng),而(ér)立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南。

  与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返(fǎn)长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗(shī)以七绝见长,尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江(jiāng)宁”的说法)。

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