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徙木立信的故(gù)事阐明(míng)晰什(shén)么道(dào)理，徙木立信给告知了咱们什(shén)么

　　“徙木立信(xìn)”说的是商(shāng)鞅在(zài)施(shī)行变法前为了获得人们的信赖，就在城(chéng)门处说只需有人能将(jiāng)木杆(gān)搬到指定方位就颁发五十金，最终有人照办，商鞅就实(shí)现许诺的故事。

　　“doi的时候怎么夹，doi是怎么夹徙木(mù)立信”指(zhǐ)经(jīng)过某种手法树立典(diǎn)型(xíng)，而使大众服气的行为。

　　出(chū)自(zì)《史记·卷六十八·商君列(liè)传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐(kǒng)全国(guó)议(yì)己(jǐ)。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募(mù)民有能徙置北门者予十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人(rén)徙之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒(zú)指令。

徙木立信阐明(míng)什么道理

　　“徙木(mù)立(lì)信(xìn)”说的是商鞅在施行变法前(qián)为了(le)获得(dé)人们的信赖，就在(zài)城门(mén)处说(shuō)只需有人(rén)能将木杆搬到指定方位(wèi)就(jiù)颁发五十金，最终有人照(zhào)办，商鞅就(jiù)实(shí)现许诺的故事(shì)。

　　“徙木(mù)立信(xìn)”指经过某种手法(fǎ)树立典型，而使大众服气(qì)的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布(bù)，恐民之(zhī)不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市(shì)南门，募民有能徙(xǐ)置北门者(zhě)予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能(néng)徙者予五十(shí)金。

　　”有一人(rén)徙(xǐ)之，辄予五(wǔ)十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒(zú)下毕缺令。

　　秦孝公现已录用(yòng)了卫(wèi)鞅，卫(wèi)鞅想要施行变法图强方针，唯恐(kǒng)全国人对自己发生非手(shǒu)举(jǔ)辩议。

　　法则现已齐备，但没有发布，（卫鞅(yāng)）恐(kǒng)怕大众(zhòng)不信(xìn)赖，所以在国都商场(chǎng)南门立下一根三丈长(zhǎng)的木杆，招募大(dà)众有(yǒu)可以搬(bān)到北门(mén)的就赏给十镒黄金(jīn)。

　　大众对(duì)此感到(dào)惊奇(qí)，没有人(rén)敢去搬(bān)木(mù)杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告指(zhdoi的时候怎么夹，doi是怎么夹ǐ)令说：“有(yǒu)可(kě)以搬曩昔的就赏给(gěi)五十(shí)镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北门，当即赏给他(tā)五十镒黄金(jīn)，以(yǐ)标(biāo)明没有诈骗。

　　总算公布（变(biàn)法(fǎ)的）法则。

　　吾读史至商鞅(yāng)徙木(mù)立(lì)信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执(zhí)政者之煞(shā)费苦(kǔ)心也，而叹数千年来民(mín)智之不开、国几(jǐ)蹈于消亡之惨(cǎn)也。

　　谓(wèi)予(yǔ)不(bù)信(xìn)，请罄其说。

　　法则者，代谋(móu)美好之(zhī)具也(yě)。

　　法则(zé)而善，其(qí)美好吾民也必(bì)多(duō)，吾民方恐其不布此法则，或布而恐其不(bù)生效能，必竭全力(lì)以(yǐ)保证之，保持之，务使(shǐ)到达完善之意图而(ér)止。

　　政府国民相互倚系，安有不信之理？法(fǎ)则(zé)而不善(shàn)，则不唯无美好(hǎo)之可言，且有损害之足(zú)惧(jù)，吾民又必竭全力以阻挠此法(fǎ)则(zé)。

　　虽欲吾信，又安有(yǒu)信(xìn)之(zhī)之(zhī)理？乃若商(shāng)鞅之与秦民适(shì)成(chéng)此份额之对立，抑又何哉？

　　商鞅(yāng)之(zhī)法，良法也。

　　今试一披吾国四千余年之(zhī)记载(zài)，而(ér)求(qiú)其利国福民巨大(dà)之政(zhèng)治家，商(shāng)鞅不名列前(qián)茅乎？鞅(yāng)当孝公之世(shì)，华夏鼎沸，战事正殷(yīn)，举国疲惫，不堪言状。

　　所(suǒ)以而(ér)欲打败诸国(guó)，一致华夏，不(bù)綦难(nán)哉？所以而变法之令出，其法惩奸(jiān)宄以保公民之(zhī)权力，务(wù)耕织以增进国民之(zhī)富力(lì)，尚军功(gōng)以(yǐ)树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国从来未有(yǒu)之大方针(zhēn)，民何(hé)惮而不信？乃必(bì)徙木以立(lì)信者，吾所以知政者之具费苦心(xīn)也(yě)，吾所以知吾国(guó)国民之愚也，吾所以知数千年来民智漆黑(hēi)国几蹈于(yú)消亡之惨境有由来(lái)也。

　　尽(jǐn)管，十分之原(yuán)，百姓惧焉。

　　民是此(cǐ)民矣，法是彼法矣，吾(wú)又何怪焉？吾特(tè)恐此(cǐ)徙木立信(xìn)一事，若令(lìng)彼东西各答消(xiāo)文明国(guó)民(mín)闻之(zhī)，当必捧腹而笑，舌而讥矣(yǐ)。

　　呜(wū)乎！吾欲(yù)无言。

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