大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏(lì)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景(jǐng)之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出(chū)使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护(hù)，每府派(pài)大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河西节(jié)度使判官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜利(lì)，流(liú)露出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正(zhèng)是(shì)暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不(bù)出来的意思(sī)，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属(shǔ)山(shān)西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通(tōng)佛(fú)学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没(méi)有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的身份赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然(rán)而(ér)王维此次(cì)出使，实(shí)际(jì)上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达(dá)地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了(le)他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来(lái)的(de)意思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治(zhì)今山(shān)西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇(piān)，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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