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顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪

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  去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗(chán)畏讥是什(shén)么意思,忧(yōu)谗(chán)畏讥出自哪里(lǐ)是害怕(pà)诽谤,意思是恐怕人们会(huì)说坏话(huà)、害怕(pà)批(pī)评的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

  害怕诽谤,意思是(shì)恐怕人们(men)会(huì)说坏话(huà)、害怕批评。

  诽(fěi)谤,名词作动词,别(bié)人(rén)说(shuō)别人坏话。

  北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上(shàng)》:“邓斯大厦,人们(men)对这个(gè)国家怀旧,害怕诽谤,荒芜延(yán)伸到眼睛所(suǒ)能(néng)及的地方(fāng)。

  那些感(gǎn)到极度悲伤的(de)人也是悲(bēi)伤(shāng)的(de)。

  ”

摘(zhāi)自岳阳楼(lóu)

  原文(wén)

  如(rú)果(guǒ)下雨,一个(gè)月都没有,风(fēng)呼啸着,清浑(hún)浪,太阳星隐瑶(yáo),隐山,商务旅行(xíng)不好,完全失事的船,黄昏,老虎的(de)吼叫和猿猴的叫声。

  邓斯大(dà)厦(shà),人们对(duì)这个国家怀旧(jiù),害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所能及的地(dì)方(fāng)。

  那些感到极度悲伤的人。

  翻译

  就像(xiàng)连绵不(bù)断的雨,好几个月没放晴,寒风呼(hū)啸着,浑浊的波(bō)浪冲向天空(kōng);

  太阳和星星掩盖了它顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪们(men)的光(guāng)辉(huī),这(zhè)座山已经失去(qù)了形(xíng)状,商人和乘客不准(zhǔn)通行,桅杆掉了,桨断了,晚上(shàng)很黑(hēi),老虎在(zài)嚎叫(jiào),猿(yuán)在哭,(在(zài)这个(gè)时(shí)候)爬(pá)上大楼(lóu),会有(yǒu)一种离开首都的(de)感觉、失踪的家乡,恐怕(pà)人们会说坏话、害(hài)怕批评,全(quán)神贯注是抑郁的画(huà)面,感情到(dào)了极点和(hé)悲伤(shāng)的心情。

岳阳(yáng)楼(lóu)词类(lèi)的灵活运(yùn)用

  ⒈所有被忽视的任务都在进行中(动词作(zuò)名词,废弃的生意)

  2.全(quán)世(shì)界(jiè)都要担心(xīn)(状(zhuàng)语(yǔ)修(xiū)饰语(yǔ),停留……之前(qián))

  3.世界之后快乐(状语修饰(shì)语,停留……之后)

  ⒋滕子(zi)京被贬到巴(bā)陵县(封建王朝官吏的降职或远(yuǎn)调)

  ⒌害(hài)怕诽(fěi)谤(名词作动词,别人说别人坏话)

  ⒍唐代(dài)题诗(形容词作名词,智者)

  ⒎烟也不见(jiàn)了(le)(形容词作动词,消(xiāo)散)

  ⒏北通武侠,南极洲潇(xiāo)湘(名词(cí)作状语使用灵活(huó),向北(běi);

  向(xiàng)南)

  ⒐或者两(liǎng)者(zhě)之间(jiān)的区别(动词用作名词,这是指心理活(huó)动)

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

  “去国怀乡,忧谗畏讥(jī)”意(yì)思(sī)是:离(lí)开国都、怀念(niàn)家乡,担(dān)心人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评(píng)指责。

  该句棚做出自北宋文(wén)学家范(fàn)仲淹所作的《岳阳楼(lóu)记》第三段,是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应至交(jiāo)好友岳州知州滕(téng)宗(zōng)谅(liàng)之请为重修岳阳楼(lóu)而创作的一篇散(sàn)文。

  原(yuán)文选(xuǎn)段:

  若夫淫顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪雨霏霏,连(lián)月不开,阴风(fēng)怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不(bù)行,樯倾楫(jí)摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有(yǒu)去国怀(huái)乡,忧谗畏讥,满(mǎn)目萧然,感极而(ér)悲者矣。

  译文(wén):

  像那阴(yīn)雨连绵,接连几(jǐ)个月不放(fàng)晴,寒风(fēng)怒吼,浑浊的(de)浪冲向天空(kōng);太阳(yáng)和(hé)星星隐藏起光辉,山岳隐没了形(xíng)体;商(shāng)人和(hé)旅客不能通行(xíng),船桅倒(dào)下,船桨折断。

  傍晚天色(sè)昏暗,虎在长啸,猿在(zài)悲(bēi)啼,登(dēng)上这座楼啊,就(jiù)会有一种离开(kāi)国都、怀念家乡(xiāng),担心人家说坏话、惧怕人家批评烂(làn)启指(zhǐ)责,满眼(yǎn)都是萧条的景象,感(gǎn)慨到了极点而悲(bēi)伤的心情。

  这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及(jí)阴饥和如雨和晴朗时带给人的不同感受(shòu),揭示了“不(bù)以物喜,不以己悲”的(de)古仁人(rén)之(zhī)心(xīn),也表(biǎo)达了自己“先天下(xià)之忧而忧,后天下之(zhī)乐而乐”的爱(ài)国爱民情怀(huái)。

  文章超越了单纯(chún)写(xiě)山水楼观(guān)的狭境(jìng),将自然界(jiè)的(de)晦明变(biàn)化(huà)、风(fēng)雨阴晴(qíng)和“迁(qiān)客骚人”的“览物之(zhī)情”结合起来写,从而将全(quán)文(wén)的(de)重心放(fàng)到了纵议(yì)政治理想(xiǎng)方面,扩大了文(wén)章(zhāng)的境界(jiè)。

  全文记叙、写景(jǐng)、抒(shū)情、议论融(róng)为一(yī)体(tǐ),动静(jìng)相生,明暗相衬(chèn),文词简约,音(yīn)节(jié)和谐,用(yòng)排偶章法作(zuò)景物对比,成为(wèi)杂记中(zhōng)的创新。

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